Quantcast
Channel: ေတြးမိေတြးရာ...ေရးမိေရးရာ
Viewing all 186 articles
Browse latest View live

လိေမၼာ္သီး နဲ႔ angry bird

$
0
0
*
ေမဓာဝီ ပန္းခ်ီဆြဲေနသည္။
ေက်ာင္းတြင္းပန္းခ်ီၿပိဳင္ပြဲ
***
ဟုတ္ပါတယ္။  ေမဓာဝီတေယာက္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကစလို႔ ပံုဆြဲစာအုပ္ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ေရာင္စံုခဲတံနဲ႔ တမ်ဳိး ေရာင္စံုေရေဆးေတြနဲ႔ တဖံု ပံုေတြဆြဲေနခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ သူဟာ ပန္းခ်ီပညာကို ေလ့လာခ်င္ေနခဲ့တာ ဟိုးငယ္ငယ္ေလးကတည္းက တဲ့ ... ။ အခြင့္အေရး မေပးတဲ့ အတြက္ ေသေသခ်ာခ်ာ မသင္ယူ မေလ့လာခဲ့ရဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္စေရးေတာ့ သူနဲ႔ ေရးေဖာ္ေရးဖက္ ဘေလာ့ဂါေတြထဲမွာ ပန္းခ်ီပညာရွင္ေတြ ဝါသနာရွင္ေတြကို ျမင္ေတြ႔ရတဲ့အခါ ပန္းခ်ီဆြဲခ်င္တဲ့ သူ႔ရဲ႕ဆႏၵဟာ တေန႔တျခား ႀကီးမားလို႔ လာခဲ့ျပန္တယ္။
ပထမဆံုး ေရးတဲ့ ေရေဆးပန္းခ်ီ
စကၤာပူက မစုခ်စ္ဆြဲတဲ့ (ဦးေရခ်မ္းနဲ႔ မေရႊစု) ကာတြန္းေလးေတြကို သိပ္သေဘာက်သလို ပံုတူပန္းခ်ီေတြဆိုရင္လဲ ရင္သပ္႐ႈေမာ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။  ပန္ဒိုရာရဲ႕ ပန္းခ်ီေတြဆိုလဲ ကြန္ပ်ဴတာေပၚမွာ ဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီေရာ အျပင္မွာဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီေတြပါ ခ်စ္စႏိုးနဲ႔ ႏွစ္သက္ခဲ့ဖူးတယ္။ ေနာက္ ကဗ်ာေတြ စာေတြလဲေရး၊ ဂစ္တာလဲတီး သီခ်င္းလဲဆို၊ ပန္းခ်ီလဲဆြဲတဲ့  မခ်စ္ၾကည္ေအးနဲ႔ ပ်ဳိးယုဝသုန္ ... စသျဖင့္ ပန္းခ်ီဆြဲတဲ့ ဘေလာ့ဂါတိုင္းကို အားက်စိတ္နဲ႔ သူ႔မွာ ေငးေမာေနခဲ့ရတာ ... ။ ဟိုးေနာ္ေဝးႏိုင္ငံက ဦးသစ္နက္ဆူးကေတာ့ တကယ့္ ပါရမီ့ရွင္ ပ႐ုိတေယာက္မို႔ သူဆြဲသမွ် အံ့ၾသတႀကီး ပါးစပ္အေဟာင္းသား ... လက္ဖ်ားေတြ ခါလို႔ေပါ့။ ဘိလပ္ကတံုးဖလားသူႀကီးမင္းတို႔လို ကိုယ္တိုင္ေရး တေၾကာင္းဆြဲ ပန္းခ်ီေတြနဲ႔ ဘေလာ့ပို႔စ္ေတြကို ခပ္တည္တည္ သ႐ုပ္ေဖာ္ေနတာလဲ အင္း ... အားက်စရာပါပဲေလ ... ။ :)

ဒီလိုနဲ႔ သူလဲပဲ ပန္းခ်ီဆြဲခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ တားမရ ဆီးမရ ျဖစ္လို႔လာပါတယ္။ ခက္တာက ဝါသနာသာ ပါတယ္ ... ပါရမီက နည္းလြန္းလွတာေၾကာင့္ ညီအစ္မ သံုးေယာက္ထဲမွာ သူဟာ ပန္းခ်ီပညာမွာ အညံ့ဆံုးပဲတဲ့။ သူတို႔ ညီအစ္မ သံုးေယာက္လံုး သူငယ္တန္းကတည္းက လသာ-၂ မွာ ေက်ာင္းတက္ၾကပါတယ္။ အဲဒီေခတ္တုန္းက ပဥၥမတန္းက စၿပီး ေက်ာင္းမွာ ပန္းခ်ီ၊ အိမ္တြင္းမႈ၊ ဘင္ခရာ၊ ဂၽြမ္းဘား စသျဖင့္ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာ မဟုတ္တဲ့ ဘာသာရပ္ေတြထဲက ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ေရြးခ်ယ္သင္ယူခြင့္ရွိတယ္။ အစ္မႀကီးက ဘင္ခရာထဲပါတယ္၊ အစ္မလတ္က ပန္းခ်ီ သင္တယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ဘာကို ဝါသနာပါမွန္း မသိတဲ့ ေမဓာဝီဟာ ေယာင္ခ်ာခ်ာနဲ႔ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိခဲ့ဘူး။ 
Hanging Garden ခဲပန္းခ်ီ
သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ႕က အိမ္တြင္းမႈ သင္တန္းထဲပါေတာ့ သူလဲ အိမ္တြင္းကို လိုက္မႈပါတယ္။ အိမ္တြင္းမႈခ်ိန္မွာ အပ္နဖား ထိုးရင္း မိုးလင္း ... အဲ ... စာသင္ခ်ိန္ တခ်ိန္ကုန္သြားလို႔ ဘာမွ မလုပ္လိုက္ရတာကလဲ ခဏခဏ။ အပ္ေစာင္းထိုးနဲ႔ ဝက္သိုးထုိးကလဲ ခုထိမကြဲေသးဘူး၊ အပ္ျပန္ေပါက္ဆို ကိုယ့္လက္ကို ကိုယ္ အပ္နဲ႔ ျပန္ျပန္ေပါက္ေနလို႔ ဒဏ္ရာနဲ႔ ဒဏ္ခ်က္။ အဲဒါနဲ႔ ေနာက္တမ်ဳိး ေျပာင္းမွပါ ဆိုၿပီး ဂၽြမ္းသြားထိုးတယ္။ ကိုယ့္အခ်စ္ဆံုး သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ဂၽြမ္းဘားထဲ ပါတာကိုး။ ဇြဲရွိတဲ့ ေမဓာဝီဟာ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ လိုက္ ဂၽြမ္းထုိးရင္း ဇက္ေတြနာ ကိုယ္လက္ေတြ နာေတာ့ ဆက္မလုပ္ခ်င္ေတာ့ျပန္ဘူး၊ ကိုယ့္ခႏၶာကိုယ္ အခ်ဳိးအဆက္နဲ႔ ဂၽြမ္းဘားနဲ႔ကလဲ အဆင္မေျပတာပါတာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ေနာက္ဆံုး ပန္းခ်ီခန္းထဲ ေရာက္သြားပါေရာ။

ပန္းခ်ီခန္းမွာ ဟိုျခစ္ ဒီျခစ္ ေလွ်ာက္ျခစ္ေနတုန္းကေတာ့ ဟုတ္လို႔ပါပဲ။ တရက္ေတာ့ ဆရာမက အနီေရာင္ ရွိေသာ ပန္းသံုးမ်ဳိး ဆြဲခဲ့ပါဆိုၿပီး အိမ္စာေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ ေမဓာဝီတေယာက္ ခြက်ေတာ့တာပဲ။ သံုးမ်ဳိးျပည့္ေအာင္ ဘာပန္းေတြ ဆြဲရမလဲ မသိဘူး။ အဝိုင္းေလးထဲမွာ အရစ္ေလးေတြေခြၿပီး အနီေရာင္ေလးျခယ္ ႏွင္းဆီပန္း နာမည္တပ္လိုက္တယ္၊ တူတာ မတူတာ အပထားေပါ့။ ေနာက္တခါ ...  ႐ိုးတံရွည္ေလး ေဘးတဖက္တခ်က္မွာ ပြင့္ဖတ္ အနီေရာင္ေလးေတြ ကပ္ဆြဲၿပီး သစၥာပန္းလို႔ နာမည္တပ္၊ ပန္း ႏွစ္မ်ဳိးေတာ့ရၿပီ။ ေနာက္တမ်ဳိးအတြက္ ဘာဆြဲရမွန္း မသိေတာ့ အစ္မလတ္က အၾကံေပးတယ္၊ ၾကာပန္းအနီေလး ဆြဲပါလား ... တဲ့။ အင္း ... ဟုတ္သားပဲ၊ ၾကာပန္းက အနီေရာင္ ... ။ ၾကာပန္းက အနီေရာင္ေပမဲ့ ... ခက္တာက ၾကာပန္းမဆြဲတတ္လို႔ ဆြဲလိုက္ ဖ်က္လိုက္နဲ႔ အခ်ိန္ေတြသာ လင့္ကုန္တယ္၊ ၾကာပန္းနီနီက မျဖစ္လာေသးဘူး။ ေနာက္ဆံုး အစ္မလတ္က အျမင္မေတာ္လာတာနဲ႔ သူ႔ပံုဆြဲစာအုပ္ထဲမွာ  ၾကာပန္းနီေလးတပြင့္ ဆြဲေပးလိုက္ပါေတာ့တယ္။
ေရေဆးပန္းခ်ီ
ေနာက္တေန႔ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ဆရာမဆီ စာအုပ္ထပ္တဲ့အခါ ဆရာမက အမွတ္ျခစ္ေနရင္း သူ႔စာအုပ္ အလွည့္အေရာက္မွာ နာမည္ေခၚပါေလေရာ။ မရဲတရဲ အနားကပ္သြားေတာ့ ...
"ဒါ ... သမီးစာအုပ္လား"
"ဟုတ္ကဲ့"
“ဒီၾကာပန္းက ဘယ္သူဆြဲေပးတာလဲ” ဆရာမက ဒဲ့ပဲ ေမးပါတယ္။
“သမီးဆြဲတာပါ” သူကလဲ ဒဲ့ပဲ လိမ္လိုက္တယ္။
“မွန္မွန္ေျပာေနာ္” ဆရာမကလဲ ကိုယ့္တပည့္ကို အဲဒီေလာက္ အယံုအၾကည္ရွိတာ။
“ဟုတ္တယ္ ... သမီးဆြဲတာပါ” သူကလဲ မထူးေတာ့ၿပီမို႔ ဆက္လိမ္တယ္။
ေဘးနားမွာ လူေတြကလဲ ဝိုင္းေနၿပီ။ လိမ္ေနရတာ ရွက္ေတာ့လဲ ရွက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ့ အမွန္အတိုင္း ေျပာရမွာ ပိုရွက္ေနခဲ့တယ္။

“ကဲ ... ဟုတ္ၿပီ ... ဒါဆို ... ေရာ့ ... ဒီမွာ ဆြဲျပ”
ဂိ ... ေသၿပီဆရာ ... ။ 
ဆရာမစားပြဲနား ဝိုင္းေနတဲ့ လူေတြၾကားထဲမွာ ျမဳပ္ေနတဲ့ ေမဓာဝီဟာ ပိုၿပီး ပုဝင္သြားမတတ္ပဲ။ ဆရာမက ေျမျဖဴခဲႀကီးေပးၿပီး သူ႔စားပြဲေပၚမွာ ၾကာပန္းပံု ဆြဲခိုင္းတယ္။ လိမ္ညာတယ္ဆိုတာ ဘယ္အခါမွ မေကာင္းပါဘူး။ မ်က္စိပ်က္ မ်က္ႏွာပ်က္နဲ႔ ေမဓာဝီဟာ လူေတြအလယ္မွာ ေခၽြးပ်ံရင္း ခုလို ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ 
“သမီး ေျမျဖဴခဲနဲ႔ ပံုမဆြဲတတ္ပါဘူး တီခ်ာ”

ဆရာမက စိတ္ပ်က္သြားလို႔ပဲလား၊ သနားသြားလို႔ပဲလား၊ လူေတြအံုေနတာကို မႀကိဳက္လို႔ဘဲလား ... တခုခုေၾကာင့္ပါပဲ၊ သူ႔ကို အတင္းအက်ပ္ ဆက္မဆြဲခိုင္းေတာ့ဘဲ ေနာက္တပံု ကိုယ္တိုင္ ထပ္ဆြဲခဲ့ဖို႔သာ ေျပာလိုက္ပါေတာ့တယ္။

အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ဟာ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ခုခ်ိန္ထိ စြဲထင္က်န္ေနတယ္။ ဟန္ေဆာင္ လိမ္ညာမိတာကိုလဲ ျပန္ေတြးတိုင္း တႏုံ႕ႏုံ႔နဲ႔ ရွက္ခဲ့ရပါတယ္။ 
***
ဒီေနာက္မွာေတာ့ ပံုဆြဲျခင္းနဲ႔ သူဟာ အေတာ္ေလး ကင္းေဝးသြားခဲ့ျပန္တယ္။ ဟိုဟာ ဒီဟာ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ ေလွ်ာက္လုပ္ရင္း သူ႔ရဲ႕ ငယ္ဘဝက ကိုယ့္ဝါသနာ ဘာမွန္းမသိဘဲ ကုန္ဆံုးခဲ့တယ္။

ထူးအိမ္သင္ အမွတ္တရ ခဲပန္းခ်ီ
ကိုးတန္းေလာက္မွာ ဂစ္တာေလး မေတာက္တေခါက္ စတီးေနၿပီ။ ကဗ်ာတို စာတိုေတြ စေရးေနၿပီ။ ပန္းခ်ီဆြဲရမွာကိုေတာ့ သူရွက္ရြံ႕ေနဆဲလား မေျပာတတ္ဘူး။ အလွမ္းေဝးေနဆဲပဲ။ ေႏြရာသီ ပန္းခ်ီသင္တန္း ေၾကာ္ျငာေလးေတြ သတင္းစာထဲျမင္ရင္၊ ပန္းခ်ီေက်ာင္းက ေလွ်ာက္လႊာေတြ ေခၚတာေတြ႔ရင္ အေျပးသြားတက္ခ်င္ေပမဲ့ အေျခအေနက မေပးခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ ပန္းခ်ီကားေတြကို ႏွစ္သက္တယ္၊ ပန္းခ်ီျပပြဲေတြ သြားၾကည့္တယ္၊ ပန္းခ်ီဆရာေတြကို ေလးစားအားက်တယ္။ ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့တယ္။
***
၂၀၁၂-မတ္လမွာ သူ အဂၤလန္က ျပန္ေရာက္ၿပီး အစ္မႀကီး ဦးစီးတဲ့ ေက်ာင္းမွာ ကူညီလုပ္ကိုင္ရေတာ့ ကေလးေတြကို စာသင္တဲ့ေနရာမွာ ပန္းခ်ီပညာက အထူးသျဖင့္ လိုအပ္တယ္လို႔ ပိုၿပီး သိခဲ့ရတယ္။ B.Ed တက္ရင္ ပန္းခ်ီကို သီးသန္႔ သင္ရတယ္လို႔ ေက်ာင္းမွာလုပ္ေနတဲ့ B.Ed ဆင္း ဆရာေတြကလဲ ေျပာျပတယ္။ အဲဒီဆရာေတြ စာသင္တဲ့အခါ ဝိႈက္ဘုတ္မွာ ပံုေတြဆြဲၿပီး သင္ျပၾကတာကို ျမင္ေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ပန္းခ်ီပိုးက ျပန္ႏိုးၾကြလာျပန္တယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ ေႏြရာသီမွာေတာ့ ပန္းခ်ီသင္ခ်င္တဲ့ ေက်ာင္းသားေလးေတြအတြက္ ပန္းခ်ီဆရာေခၚတဲ့အခါ သူက ဒီလို စဥ္းစားတယ္။ ဒီတႏွစ္ကို ကေလးေတြနဲ႔အတူ သူပါ လိုက္သင္လိုက္မယ္။ ေနာက္ႏွစ္က်ရင္ ဆရာမငွားေတာ့ဘူး၊ သူပဲ သင္မယ္ ... တဲ့။ အၾကံႀကီးတာ ... ။ မ႐ိုးသားတဲ့ ေမဓာဝီဟာ ပန္းခ်ီဆရာကိုေတာ့ အဲဒီလို မေျပာပါဘူး ... ။ က်မလဲ လိုက္သင္ပါရေစ ဆရာ ... ပန္းခ်ီပညာကို ဝါသနာပါလို႔ပါ ... ဘာညာ ဆိုေတာ့ ဆရာကလဲ အိုေက တဲ့။ ဒီလိုနဲ႔ ေမဓာဝီတေယာက္ အေျခခံ ပန္းခ်ီသင္တန္း စတင္ တက္ျဖစ္သြားေလသတည္း ဆိုပါေတာ့။
သင္တန္းမွာ လူကလဲ သိပ္မမ်ားပါဘူး။ ၂ တန္း၊ ၅ တန္း၊ ၇ တန္း ... စသျဖင့္ အရြယ္မညီတဲ့ ေက်ာင္းသား ေလးငါး ေျခာက္ေယာက္နဲ႔ ႀကီးေကာင္ႀကီးမား ေမဓာဝီနဲ႔ ပန္းခ်ီေတြ အတူတူ ဆြဲၾကပါေတာ့တယ္။ ကေလးေတြနဲ႔ အတူသင္ရေတာ့ ေႏွးေပမယ့္ တခုေကာင္းတာက သူတို႔ေလးေတြရဲ႕ အိုင္ဒီယာေတြကို ေလ့လာခြင့္ရသလို၊ သူတို႔ေမးတတ္တဲ့ ေမးခြန္းမ်ဳိးေလးေတြလဲ သိႏိုင္တယ္၊ ဒါ့ျပင္ ဘယ္လို အေျခအေနမွာ သူတို႔ ၿငီးေငြ႕တတ္ၿပီး ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ဳိးမွာ စိတ္အားထက္သန္တယ္ ဆိုတာေတြပါ သိႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ 

ဒီလိုနဲ႔ ေႏြရာသီ သံုးလ ကေလးေတြနဲ႔အတူ ပန္းခ်ီသင္ၿပီးေနာက္ ပန္းခ်ီပိုး အေတာ္ဝင္သြားတဲ့ ေမဓာဝီဟာ ပန္းခ်ီသင္တန္း မတက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကိုပါ ပံုဆြဲစာရြက္ေတြ ေရာင္စံုခဲတံနဲ႔ ေရေဆးေရာင္စံုေတြ ေပးၿပီး ေက်ာင္းတြင္း ပန္းခ်ီၿပိဳင္ပြဲေတြ လုပ္လိုလုပ္၊ သူကိုယ္တိုင္ ဟိုေရးဒီေရး လုပ္ထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြကို ေက်ာင္းသားေတြကို အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ေပးလိုေပး ပန္းခ်ီေလာကႀကီး အသက္ရွင္သန္ေရးအတြက္ မနားမေန ႀကိဳးစားပါေတာ့တယ္။

ေရာင္စံုခဲတံနဲ႔ဆြဲတဲ့ ငွက္ကေလး
စေန တနဂၤေႏြ တပတ္ ႏွစ္ရက္ နဲ႔ ၃လ (၂၄- ရက္တိတိ) ပန္းခ်ီသင္တန္းဆင္းႀကီး ေမဓာဝီဟာ သူစာသင္တဲ့အခါ တတ္သည့္ပညာ မေနသာဆိုသလုိ ဝိႈက္ဘုတ္ေပၚ ပံုေတြဆြဲၿပီး သင္ဖို႔ ၾကံစည္ျပန္တယ္။ သူသင္ရတဲ့ အတန္းက Starter level ... အသက္ ၅ ႏွစ္ ၆ ႏွစ္ ၇ ႏွစ္ ကေလးေတြေပါ့။ ကေလးေတြကို ဝႈိက္ဘုတ္မွာ ခဲတံပံုေလးဆြဲၿပီး What is this? လို႔ ေမးရင္ ကေလးေတြက This is a pencil. လို႔ ေျဖၾကတာေပါ့။ ခဲတံ ၿပီးေတာ့ စာအုပ္၊ ၿပီးေတာ့ နားရြက္ရွည္ရွည္ ယုန္ကေလး ... စသျဖင့္ ဆြဲလိုက္ ေမးလိုက္နဲ႔ အဆင္ေျပေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပန္းသီးပံု ဆြဲျပဖို႔ေတာ့ သူ မႀကိဳးစားခဲ့ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ... သူၾကားဖူးခဲ့တဲ့ ဟာသပံုျပင္ေလး တခုေၾကာင့္ပါပဲ။

တခါက ဆရာမေလးတေယာက္ဟာ ဆိုးတယ္လို႔ နာမည္ႀကီးတဲ့ အတန္းကို စၿပီး သင္ရသတဲ့။ ဆရာမေလး အတန္းထဲဝင္လာၿပီး ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ ပန္းသီးပံုႀကီး ဆြဲလိုက္တယ္။ အဲဒါဘာလဲ ... ဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက (ကန္ေတာ့ပါရဲ႕) ဖင္တုန္းႀကီးပါ ဆရာမလို႔ တညီတညြတ္ထဲ ေျဖၾကပါသတဲ့။ ဆရာမေလးလဲ ရွက္သြားၿပီး ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးကို သြားတိုင္တာေပါ့။ “အတန္းထဲက ေက်ာင္းသားေတြ က်မကို ဝိုင္းေနာက္ေနၾကပါတယ္ ဆရာႀကီး” ... ။ “ဟင္ ဟုတ္လား၊ ငါလိုက္ၿပီး ဆံုးမမယ္” ဆရာႀကီးလဲ စိတ္ဆိုး မာန္ဆိုးနဲ႔ အတန္းထဲကို လိုက္လာၿပီး ေက်ာက္သင္ပုန္းကို ျမင္ေတာ့ ခုလို ေျပာလိုက္သတဲ့။ 

“ေဟ့ ... ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ ဖင္တုန္းႀကီးပံု ဘယ္သူ ဆြဲထားတာလဲကြ” တဲ့။

အဲဒီအေၾကာင္းေလး ဖတ္ဖူးထားေတာ့ သူ ပန္းသီးပံု မဆြဲရဲဘူး။ တျခား လြယ္တဲ့အသီး စဥ္းစားၿပီး လိေမၼာ္သီးပံုေလး ဆြဲလိုက္ပါတယ္။ လိေမၼာ္သီးဆိုေတာ့ ထိပ္က စူစူေလးစဆြဲၿပီး ေအာက္က အဝိုင္းေလး ဝိုင္းလိုက္တာေပါ့။  ဆြဲေနတုန္းမွာပဲ ဘာပံုလဲေတာင္ မေမးရေသးဘူး၊  ေက်ာင္းသူေလး တေယာက္က ထေအာ္ပါတယ္။
“Angry bird” တဲ့ ... ။
***
ကိုင္း စာဖတ္သူမ်ား ... ဒီေလာက္ဆို ေမဓာဝီရဲ႕ ပန္းခ်ီလက္ရာကို သေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ။ သူကိုယ္တိုင္လဲ အေတာ္ေလး သေဘာေပါက္သြားပါတယ္။ ပံုျပင္ထဲက ဆရာမလိုေတာ့ သူက ရွက္ၿပီး ဆရာႀကီးကို သြားမတိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ angry bird နဲ႔ တူတဲ့ လိေမၼာ္သီးေလးကို ဝႈိ္က္ဘုတ္ေပၚက ဖ်က္ကာ တျခားပံုတပံု ေျပာင္းဆြဲၿပီး သင္ခန္းစာေတြကို ဆက္သင္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း သူ႔ရဲ႕ အတန္းမွာ ...  လိေမၼာ္သီးပံု ဘယ္ေတာ့မွ မဆြဲေတာ့ဘူးတဲ့။
***
ပန္းခ်ီဆြဲသူ အေပါင္းအား ေလးစားလ်က္-

ေမဓာဝီ
၂၀၊ ၀၉၊ ၁၄
၀၀း၃၀ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

BPP Challenge အတြက္ ေရးေသာပို႔စ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ တဂ္လိုသူမ်ားကေတာ့ ... 


ေရးႏိုင္ရင္ ေရးေပးၾကပါ။ မေရးႏိုင္ရင္ ၅၀၀၀ က်ပ္ တဲ့။ က်မေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။  :D သဂ်ီးတို႔ တီတင့္တို႔။  

ပ်င္းတဲ့ ကဗ်ာ ...

$
0
0
ပ်င္းတဲ့အခါ ... ကဗ်ာေရးပါ

ကာရန္ေတြနဲ႔ ကစား
စကားလံုးမ်ားကို ေထြခင္း
ပ်င္းတဲ့အခါ ... ကဗ်ာေရးပါ။

မိုးလင္းက မိုးခ်ဳပ္
အလုပ္ေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ေနရင္း
ပ်င္းတဲ့အခါ ... ကဗ်ာေရးပါ။

စံပယ္ေတြ လန္းပြင့္
ႏြမ္းလြင့္ၿပီးေတာ့ ေၾကြ
ပန္းေျခာက္ေတြအေၾကာင္း သီဖြဲ႕
ပ်င္းတဲ့အခါ ... ကဗ်ာေရးပါ။

ေနေရာင္ျခည္ ေႏြး .. ေႏြး
ေလႏုေအး တိုက္ .. တိုက္
မိုးၿဖိဳက္ၿဖိဳက္ ရြာ .. ရြာ
ပ်င္းတဲ့အခါ ... ကဗ်ာေရးပါ။
***
ကဗ်ာေရးရင္းနဲ႔ ပ်င္း
ပ်င္းရင္းနဲ႔ ကဗ်ာဖြဲ႕
ဒီလိုနဲ႔ ... 
ပ်င္းလြန္းတဲ့အခါ ...
ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးျဖစ္တယ္။
***
ေမဓာဝီ
၂၀၊ ၀၅၊ ၂၀၁၄
၁၈း၄၂ နာရီ

Facebook မွာ တင္ၿပီးသားကဗ်ာေလးပါ။ ေပ်ာက္သြားမွာစိုးလို႔ ဘေလာ့မွာ ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္။ 
(ပ်င္းတဲ့အခါ ကဗ်ာေရးပါဟု ဆိုလာသူ .... သို႔)

တမ္းတတဲ့ ေတး ...

$
0
0
တမ္းတတဲ့ ေတး


ပန္းျဖဴျဖဴ ... 
နမ္းသူကို ေမွ်ာ္ေငး။

အေဖာ္ေဝးသူမို႔
ေၾသာ္ ... ေဆြးကာ - ခမ်ာ လြမ္းမယ္ ...
တမ္းတတဲ့ ေတး ... ။ 
***
ေမဓာဝီ
၁၄.၁၀.၁၄
၀၆း၄၀ နာရီ

ဒီေန႔မနက္ အိပ္ရာက ႏိုးခ်ိန္ မ်က္ႏွာမသစ္ခင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ဝင္ေတာ့ ကိုနတၳိတင္ထားတဲ့ ႏွင္းဆီပန္းျဖဴျဖဴ ေလးေတြကို ေတြ႔ရတယ္။ ကိုနတၳိက ဓာတ္ပံုေလးေတြ တင္ရင္ စီးရီးစ္ အလိုက္တင္ေလ့ရွိပါတယ္။ ငွက္ကေလးေတြ၊ ေနမင္းႀကီး၊ သစ္ပင္ေတြ ... စသျဖင့္ေပါ့။ ခုတေလာေတာ့ ႏွင္းဆီပန္း အျဖဴေရာင္ေတြခ်ည္း ဆက္တိုက္ တင္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီမနက္ အဲဒီႏွင္းဆီပန္း အျဖဴေလးေတြကို ျမင္ရေတာ့ က်မစိတ္ထဲကေန စာသားေလးေတြ အစီအရီ ေပၚလာတာနဲ႔ ကမန္းကတန္း ခ်ေရးလိုက္တယ္။ ကိုနတၳိရဲ႕ ပို႔စ္က ကြန္မန္႔ထဲမွာေရာ ... က်မရဲ႕ ေဖ့စ္ဘြတ္ ေပ့ခ်္မွာပါေပါ့။ အဲဒီလိုနဲ႔ ကဗ်ာေလးတပုဒ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ျဖစ္လာတဲ့ ကဗ်ာေလး အလဟႆ  မျဖစ္ရေအာင္ ဘေလာ့မွာ တင္လိုက္ပါတယ္။ :)
***
(မွတ္ခ်က္။ ပံုထဲက ႏွင္းဆီပန္းေလးက ဦးရီးေတာ္ျခံထဲက ပန္းကေလးပါ)
***
ေတာင္းပန္ျခင္း ... ။ 

အလုပ္႐ႈပ္၊ စိတ္႐ႈပ္ေနတာေၾကာင့္ တီတင့္နဲ႔ သူႀကီးမင္းတို႔ရဲ႕ တဂ္ပို႔စ္ကို အခ်ိန္မီ မေရးေပးႏိုင္တာ ခြင့္လႊတ္ပါ။ မၾကာမီ ရက္ပိုင္းမွာ ေရးလက္စေလး အေခ်ာသတ္ၿပီး တင္ေပးပါမယ္။ အခုေတာ့ ... ဒီကဗ်ာေလးနဲ႔ပဲ ေလာေလာဆယ္ ေက်နပ္ၾကပါလုိ႔ ... ။
***

... ခ်စ္သူ ... (၃)

$
0
0
... ခ်စ္သူ ...
 
အခ်စ္ဟာ ... 
တခါတေလ ... ေႏြးေထြး
တခါတေလ ... ေအးစက္

တခါတေလ ... အနီးမွာ
တခါတေလ ... ေဝးကြာ

တခါတေလ ... အခ်ဳိ
တခါတေလ ... အငို

တခါတေလ ... အျပံဳး
တခါတေလ ... အ႐ႈံး

တခါတေလ ... နားလည္
တခါတေလ ... အားငယ္

တခါတေလ ... ၾကင္နာ
တခါတေလ ... ရင္နာ

ေၾသာ္ ... 
တခါတေလ ... တခါတေလနဲ႔
ကဗ်ာေတြ ေရးဖြဲ႕ရင္း
ၿပံဳးတလွည့္ မဲ့တခါ
ရက္ေတြလဲ ၾကာခဲ့ၿပီ။

ေလ်ာ့မသြားတဲ့ အခ်စ္
ေပါ့မသြားတဲ့ ေမတၱာ
ကမၻာတည္သေရြ႕ မပ်က္သုဥ္း
မမုန္းဘူး ဆိုတဲ့ သစၥာစကား
သိမ္းဆည္းထားရင္းနဲ႔
ႏွလံုးသားကို အလိုလိုက္
တခါတေလ ... ကိုယ္က မိုက္ခ်င္တယ္။
***
ေမဓာဝီ
၂၅.၁၀.၁၄
၁၈.၁၆ နာရီ

မွတ္ခ်က္။   ။ ၁၈.၀၁.၂၀၁၄ က ေရးျပီး သိမ္းထားခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးကို နည္းနည္းေျပာင္းၿပီး တင္လိုက္တာပါ။ အေပၚက ငွက္ကေလး ႏွစ္ေကာင္ကေတာ့ ကိုညီလင္းသစ္ ဘေလာ့မွာ ကိုညီလင္း စကၤာပူမွာ ႐ိုက္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံုေလးကို ၾကည့္ၿပီး ကူးဆြဲထားတာ။ စကၠဴေပၚမွာ ေရာင္စံုခဲတံနဲ႔ ဆြဲပါတယ္။ ဓာတ္ပံုနဲ႔ တူေတာ့ မတူပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ အမွတ္တရ ဘေလာ့မွာ တင္လိုက္ပါတယ္။ “အခ်စ္ဆိုသည္မွာ” ဆိုတဲ့ နာမည္ေလးကလဲ ကိုညီလင္း ေပးထားတဲ့ နာမည္ေလးပါပဲ။ နာမည္ရယ္ ပံုရယ္ သံုးစြဲကူးယူခြင့္ျပဳတဲ့ ကိုညီလင္းကို ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္။

တခါက ေမ ...

$
0
0
တခါက ေမ ...

ထာဝရ မေဝႏိုင္တဲ့
တခါက ေမ ... ၊
ဘဝေတြ လြန္ကြာျခားၿပီမို႔
ထားခဲ့ပါေလ။

မွားခဲ့သမွ် အေထြေထြ
ေက်ပါေစ ေမွ်ာ္ေတြး
ေၾသာ္ ... မေဝးခ်င္လည္း
ေပ်ာ္ေရးကို ေရွာင္ဖယ္လို႔
ေမာင္မယ္မွာ ေႏွာင္တြယ္ရစ္ေပမဲ့
ခ်စ္လ်က္နဲ႔ ေဝး ... ။ ... ။ 
***
ေမဓာဝီ
၁၃၊ ၁၁ ၊ ၁၄
၁၇.၁၇ နာရီ

ကဗ်ာတေစၦ

$
0
0

“ကဗ်ာတေစၦ”
***
ေမ ေသသြားလွ်င္
ေမ့ ရင္ခြင္မွာ
ကဗ်ာေတြသာ လႊမ္းေပးပါ။

ထို႔ျပင္တမူ
ေမ့ အုတ္ဂူမွာ
ကဗ်ာကမၺည္း ထိုးေပးပါ။

အုတ္ဂူကို မိုး
ေနမထိုးခ်င္
ကဗ်ာပင္ေလး ပ်ဳိးေပးပါ။

ကဗ်ာပင္ရင့္
ကဗ်ာပြင့္ေဝ
ကဗ်ာေၾကြလွ်င္
ကဗ်ာတေစၦ ...  ေမ ျဖစ္မည္။ ... ။
***
ေမဓာဝီ
၅၊ ၁၂၊ ၁၄
၂၃း၂၁ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

ေစာင့္ေနတဲ့ ငွက္ကေလး

$
0
0

“ေစာင့္ေနတဲ့ ငွက္ကေလး”
 
လြမ္းစဖြယ္
ႏြမ္းနယ္တဲ့ ငွက္ကေလး။

တသက္ေဝးၿပီလား
ငွက္ေက်းလို အေတာင္ပါရင္ျဖင့္
ေမာင္လာခ်င္ ေမ့နံေဘးမွာ
ေမွးစက္ခ်င္ေသး ... ။ ... ။ 
***
ေမဓာဝီ
၁၁၊ ၁၂၊ ၁၄
၁၈း၂၃ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

ဒီကဗ်ာေလးကို ေရးျဖစ္သြားတာက ဒီရက္ပိုင္း ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ ကိုနတၳိ တင္ေနတဲ့ အစိမ္းေရာင္ ငွက္ကေလးေတြ ေၾကာင့္ပါပဲ။ ကိုနတၳိ တင္ထားတဲ့ အေဖာ္မပါ တေကာင္ထဲရွိတဲ့ ငွက္ပံုေလးေတြကို ၾကည့္ရတာ သနားစရာ လြမ္းစရာေလးမို႔ ကြန္မန္႔ထဲမွာ အဲဒီကဗ်ာေလး ဝင္ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္။  ေဖ့စ္ဘြတ္ထဲမွာ ၾကာရင္ ေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာစိုးလို႔  ကဗ်ာေလးကို ဘေလာ့ဆီ ယူလာခဲ့လိုက္တာပါ။ အေပၚက ပန္းခ်ီပံုကေတာ့ အင္တာနက္ထဲ ေတြ႕တဲ့ ငွက္ပံုေလးကို ၾကည့္ၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးလေလာက္က က်မ ကူးဆြဲထားတဲ့ ပံုေလးပါ။ ေရာင္စံုခဲတံနဲ႔ ဆြဲၿပီး “ ေစာင့္ေနတဲ့ ငွက္ကေလးလို႔“ နာမည္ေပးခဲ့တယ္။ ကဗ်ာေလးနဲ႔ ပန္းခ်ီပံုေလး လိုက္ဖက္မယ္ထင္လို႔ တြဲၿပီး တင္လိုက္ပါတယ္။

တခါတခါက်ေတာ့ တစံုတရာကို ေစာင့္ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြက စိတ္ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္စရာ ေကာင္းလြန္းလွတယ္ မဟုတ္လား။
***
၁၂၊ ၁၂၊ ၁၄
၁၅း၂၀ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

ခ်စ္ေသာ ... ပန္းကေလး ...

$
0
0

“ခ်စ္ေသာ ...  ပန္းကေလး”

ေလယူရာ တိမ္း
ရြက္စိမ္းလည္း မျဖစ္ခ်င္။

နီးစပ္ရာ တြယ္
ပန္းႏြယ္လည္း မျဖစ္ခ်င္။

ပင္ျမင့္မွာ တင္
သဇင္လည္း မျဖစ္ခ်င္။

အညၾတ
ဘဝျဖင့္ေၾကြ
ေျမမွာသက္ဆင္း
ဆြတ္သူ ကင္းလည္း
ပ်ံ႕သင္းထံုေဝ
တာဝန္ေက်သည့္
ခေရသာလွ်င္
ျဖစ္ခ်င္သည္။
***
ေမဓာဝီ
၂၃၊ ၁၂၊ ၂၀၁၄
၁၄း၅၁ နာရီ

မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္း သို႔ ... (၁)

$
0
0
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ခရစ္စမတ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ပုဂံ မႏၲေလး ခရီးသြားဖို႔ စီစဥ္ေတာ့ “မႏၲေလးေရာက္ရင္ စစ္ကိုင္း အင္းဝနဲ႔ ပင္းယၿမိဳ႕ေတြကို ေရာက္ေအာင္ သြားခဲ့ ငါ့သမီး”လို႔ မွာလိုက္တဲ့ ဘာမင္ဂန္ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရဉာဏရဲ႕ စကားေၾကာင့္ စစ္ကိုင္းနဲ႔ အင္းဝကို အေရာက္သြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိန္မရလို႔ ပင္းယကိုေတာ့ မေရာက္ခဲ့ပါဘူး။ သြားခဲ့သမွ် ခရီးစဥ္ အားလံုးကို မေရးျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ အင္းဝသြားခဲ့တဲ့ ခရီးစဥ္ကိုေတာ့ အလြန္ႏွစ္သက္မိတာေၾကာင့္ မွတ္တမ္းတင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
***
ဒု႒ာဝတီျမစ္ကို စက္ေလွနဲ႔ ျဖတ္ကူးစဥ္
29 Dec 2014
16:30 pm

စစ္ကိုင္းက အင္းဝကို သြားဖို႔ ဒု႒ာဝတီျမစ္ကို စက္ေလွေလးနဲ႔ ျဖတ္ကူးခ်ိန္မွာေတာ့ ညေန ေနမဝင္ခင္ အေတာက္ပဆံုး အခ်ိန္ေပါ့။ ဒု႒ာဝတီျမစ္က မိုးအခါဆို ေရစီးသန္သတဲ့ ... ။ ေဆာင္းတြင္းကေတာ့ ေရစီးခပ္ႏြဲ႕ႏြဲ႕ပါပဲ။ ျမစ္ကို ျဖတ္အကူး ... စစ္ကိုင္းဘက္ကမ္းက ဘုရားနဲ႔ စစ္ကိုင္းတံတားကို စက္ေလွေပၚက ခပ္ပ်ပ် ျမင္ရတယ္။ စက္ေလွစီးခ်ိန္က ၃ မိနစ္သာသာရယ္ ... ။ စက္ေလွစီးခ တေယာက္ကို ၂၀၀ က်ပ္တဲ့။ စီးတဲ့သူက ကိုယ္နဲ႔မွ ၃ ေယာက္ထဲမို႔ ဆီဖိုးနဲ႔ ကိုက္ပါ့မလားလို႔ ေလွသမားကို သနားေနမိေသးတယ္။ 

ေရခ်ဳိးဆိပ္လား ဇက္ဆိပ္လား
 ေလွဆိပ္ေရာက္လို႔ ဆင္းမယ္ဆိုေတာ့ ေလွအဆင္းျမင္းအတက္ စကားပံုကို သတိရမိၿပီး စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ စိတ္ထဲ ထိတ္မိေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ စက္ေလွက ဘာမွ အႏၲရာယ္မရွိပါဘူး။ ေအးေအးသာသာ ဆင္းႏိုင္တဲ့ ေလွအဆင္းပါပဲ။ ေလွဆိပ္ကအတက္ စီးခဲ့တဲ့ စက္ေလွကို ျပန္ၿပီး ဓာတ္ပံု႐ိုက္ေတာ့ ေရခ်ဳိးအၿပီး လံုခ်ည္ရင္လ်ားနဲ႔ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ပံု မရည္ရြယ္ဘဲ ပါလာခဲ့တယ္။ ဒီေရဆိပ္မွာပဲ သူတို႔ေတြ ေရခ်ဳိးၾကတာကိုး ... ။

ျပန္ထြက္မယ့္ ကူးတို႔စက္ေလွေပၚကို လိုက္မယ့္ခရီးသည္ေတြကေတာ့ အမ်ားသားပါပဲ။ ညေနေစာင္းမို႔ အင္းဝကေန စစ္ကိုင္းျပန္မယ့္ ခရီးသည္ေတြက ပိုမ်ားေနတာပါ။ စက္ေလွစီးမယ့္ ခရီးသည္ေတြထဲမွာ ဆိုင္ကယ္သမားေတြလည္း ပါတယ္။ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ စက္ေလွေပၚကို အတက္အဆင္း လုပ္ေနတဲ့ သူေတြထဲမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြပါ ပါလို႔ တအံ့တၾသ အသည္းတယားယား ျဖစ္ရေသးတယ္။ ကိုယ့္မွာေတာ့ ေျခေထာက္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ ရတာေတာင္ ေခ်ာ္က်မွာစိုးလို႔ ေဘးနားက ဝါးလံုးတန္းကို မလြတ္တမ္း ဆုပ္ကိုင္ထားရတာကိုး။ ကၽြမ္းက်င္ရာ လိမၼာေပါ့ေလ။
ျမင္းလွည္းငွားမယ္
ေလွဆိပ္မွာပဲ ျမင္းလွည္းေလးေတြ ရပ္ထားတာကို ေတြ႕ရလို႔ ငွားဖို႔ တစီးကို ေမးၾကည့္ေတာ့ ... အင္းဝက ထင္ရွားတဲ့ေနရာ ၄ ခုကို လိုက္ပို႔ရင္ ႏိုင္ငံျခားသားေတာ့ ၈၀၀၀ က်ပ္ ယူပါသတဲ့။ အမတို႔က ျမန္မာေတြဆိုေတာ့ မုန္႔ဖိုးေလး ပိုေပးေပါ့ ...လို႔ ေျပာရွာပါတယ္။ ေၾသာ္ ... အင္း ... ဆိုၿပီး ေစ်းမဆစ္ဘဲ စီးလာခဲ့တယ္။ အခ်ိန္က ေနဝင္လုၿပီမို႔ ျမင္လွည္းသမားေလး ေျပာတဲ့ ၄ ေနရာလံုး မသြားႏိုင္ေတာ့ တာေၾကာင့္ ဗားကရာေက်ာင္းနဲ႔ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းကိုသာ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္။
ျမင္းလွည္းေပၚက ညေနခင္း
အင္းဝမွာ စီးရတဲ့ ျမင္းလွညး္က ပုဂံက ျမင္းလွည္းနဲ႔ မတူပါဘူး။ ျမင္းလွည္းရဲ႕ အျပင္အဆင္ အခင္းအက်င္းခ်င္း မတူသလို စီးရတဲ့ အရသာခ်င္းလည္း မတူဘူး။ သြားရတဲ့ လမ္းေလးေတြခ်င္းလဲ တူမွမတူဘဲေလ ... ။ 

ရြာအဝင္ လမ္းဆီကေန ...
သြားရတဲ့ လမ္းကေလးေတြက ျမင္ရတဲ့အတိုင္း ရြာစည္း႐ိုးေလးေတြ တဖက္တခ်က္ ကာရံထားတဲ့ ၾကားက ဖုန္န႔ံသင္းေနတဲ့ အဝါေရာင္ လမ္းကေလးေတြ၊ သစ္ပင္ႀကီးေတြ အုပ္ဆိုင္းေနတဲ့ အလယ္က ေျမလမ္းကေလးေတြေပါ့ … ။ 

မေမ့ႏိုင္တဲ့ လမ္းကေလး
အဲဒီလမ္းကေလးေတြေပၚမွာကေလးလည္း ေရွာင္၊  ေခြးလည္း ေရွာင္၊ ျမင္းလွည္းအခ်င္းခ်င္းလည္း ေရွာင္ရင္း “ဟဲ့ျမင္း” လို႔ တြင္တြင္ႏွင္ၿပီး ေမာင္းလာတဲ့ ျမင္းလွည္းေပၚက အခန္႔သား စီးလာလိုက္တာ အင္းဝရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းကို ေရာက္တဲ့အထိဆို လြန္ေရာ ကၽြံေရာ ဆယ္မိနစ္ေလာက္ပဲ ၾကာတယ္ထင္မိတယ္။
အုတ္ေက်ာင္းပရဝုဏ္ အဝင္ဝ
ခရီးသြားရာသီမို႔ ေရာက္ေလရာရာ လူအမ်ားအျပား ေတြ႕ရတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေရွးေဟာင္းလက္ရာေတြ တန္ဖိုးထားတတ္ ေလ့လာတတ္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ပိုမ်ားသလိုပဲ။ အုတ္ေက်ာင္း အဝင္ဝမွာ ေရသန္႔ဗူး အခ်ဳိရည္ စသျဖင့္ ေရာင္းခ်တဲ့ ေစ်းသည္ေတြရွိသလို ဧည့္လမ္းညႊန္ ေရႊႀကိဳ ကေလးေတြကလဲ အဆင္သင့္ ေစာင့္ေနၿပီး သူ႔ထက္ငါ အၿပိဳင္အဆိုင္ ႀကိဳဆိုၾကတယ္။  မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းကို ျမန္မာလို ရွင္းျပရမလား အဂၤလိပ္လို ရွင္းျပရမလား … တဲ့။ တျခားဘာသာစကား ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးေလာက္ တတ္ၾကသလဲေတာ့ မသိပါဘူး။ ဧည့္သည္ေရာက္တာနဲ႔ သူတို႔ ေစ်းကြက္ လြတ္မသြားရေလေအာင္ သြက္သြက္လက္လက္ ေျပးလာႀကိဳဆိုၾကတဲ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္လံုးကို လမ္းညႊန္ေပးဖို႔ လက္ခံခဲ့လိုက္တယ္။ 

မဟာေအာင္ေျမဘံုစံ ဆိုင္းဘုတ္

အမွန္အတိုင္း ဝန္ခံရရင္ … မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းလို႔ အမ်ားေခၚၾကတဲ့ ဒီေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ မူလနာမည္က မဟာေအာင္ေျမဘံုစံ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဆိုတာကို အဲဒီေရာက္လို႔ ဆိုင္းဘုတ္ ျမင္ေတာ့မွ သိခဲ့ရပါတယ္။

အံ့မခန္း ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး
ေက်ာင္းဝင္းထဲ ေျခခ်လို႔ အံ့မခန္းစရာ့ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခိုက္မွာ ဘႀကီးေတာ္ (စစ္ကိုင္းမင္း) ရဲ႕ ေတာင္ညာစံမိဖုရား, ကုန္းေဘာင္ဆက္ ျမန္မာရာဇဝင္မွာ နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏုရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ခဏတျဖဳတ္ ေမ့ေလ်ာ့သြားသလို … စိတ္ထဲကေန သူ႔ကို ေက်းဇူးေတြေတာင္ တင္လို႔ … ။ ေၾသာ္ … ဓားထက္သူဆိုေတာ့လဲ ဒီလို ခမ္းနားႀကီးက်ယ္မႈေတြ တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့တာ မဆန္းဘူးေပါ့ေလ … ။

ျမန္မာ့အႏုလက္ရာမ်ားႏွင့္
အုတ္ေက်ာင္းႀကီးေပၚကို ေတာက္ပစြာ ျဖာက်ေနတဲ့ ဝင္လုလု ေနေရာင္ျခည္ကို ၾကည့္ရင္း ထက္ျမက္လြန္း ေမာက္မာလြန္းတဲ့ မယ္ႏုအေၾကာင္း ဟိုတစ သည္တစ ေတြးေနမိတယ္။ နန္းမေတာ္မယ္ႏု မျဖစ္ခင္ … အင္းဝသူ ရွင္မင္းႏုကေလး ဘဝကစလို႔ေပါ့။ ၾကားဖူးခဲ့တဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ထဲမွာ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္မဟုတ္တဲ့ ရွင္မင္းႏုကေလး ျမစ္ဆိပ္မွာ ေရခ်ဳိးေနတုန္း သူ႔ေရလဲလံုခ်ည္ကို စြန္ခ်ီၿပီး နန္းေတာ္ထဲ သြားခ်ခဲ့ရာက ေတာ္ေကာက္ခံရၿပီး နန္းတြင္း အပ်ဳိေတာ္ ျဖစ္ … အဲဒီေနာက္မွ ဘႀကီးေတာ္က မိဖုရားေျမွာက္ခဲ့သတဲ့။ … ဒီလိုနဲ႔ … တႏိုင္ငံလံုး “ႏု” ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတာင္ မသံုးရေလေအာင္ ပိတ္ပင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ ေတာင္ညာစံ မိဖုရားေခါင္ႀကီး နန္းမေတာ္မယ္ႏုဘဝ ေရာက္ခဲ့တဲ့ အထိ … ။ 

ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေအာက္ဘက္ ဝင္ေပါက္မ်ား
မာနေတြ၊ အတၱေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ အာဏာတပ္မက္မႈ … ေလာဘေတြ ျခံရံေနတဲ့ မယ္ႏုရဲ႕ဇာတ္သိမ္းကိုေတာ့ ေလာေလာဆယ္ မေတြးခ်င္ေသးပါဘူး … ။ အုတ္ေက်ာင္းႀကီးကို လွည့္ပတ္ၾကည့္ရင္း ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အႏုလက္ရာေတြထဲမွာ စီးေမ်ာ ရင္ခုန္ေနခဲ့မိပါတယ္ … ။
***
ေမဓာဝီ
၉၊ ဇန္နဝါရီ၊ ၂၀၁၅

(facebook ေပၚမွာ အပိုင္း (၅) ပိုင္းခြဲၿပီး တင္ၿပီးသားပါ၊ ေပ်ာက္သြားမွာစိုးလို႔ ဘေလာ့မွာ ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္။ ဘေလာ့မွာေတာ့ (၂) ပိုင္းေလာက္နဲ႔ ၿပီးမယ္ထင္ပါတယ္။)

မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းသို႔ ... (၂)

$
0
0

ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ အႏုလက္ရာေတြထဲမွာ စီးေမ်ာရင္ခုန္ ေတြးေတာေနရာက လမ္းညႊန္ကေလး ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ အသံစာစာေၾကာင့္ အေတြးစေတြ ျပတ္သြားခဲ့ရတယ္။ ဘယ္သူက ဘာအေၾကာင္းအရာကို ရွင္းျပမယ္၊ ဘယ္လမ္းေၾကာင္း အရင္သြားမယ္ ဆိုတာကို ႏွစ္ေယာက္သား ျငင္းခုန္ေနၾကတာပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို … တေယာက္က ေရွ႕က လမ္းျပၿပီး တေယာက္ကေတာ့ သမိုင္းေၾကာင္းကို ရွင္းျပ ဆိုၿပီး အခ်င္းခ်င္း အျငင္းမပြါးေအာင္ ခြဲတမ္းခ်ေပးလိုက္ေတာ့ အဆင္ေျပသြားပါတယ္။ သူတို႔ေလးေတြ ခမ်ာလည္း ခုလိုေခၚၿပီး ေမးျမန္းတဲ့သူရွိမွ မုန္႔ဖိုး ပဲဖိုးေလး ရရွာတာ ထင္ပါရဲ႕။ သူတို႔ေျပာတဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ကေတာ့ အမွန္ေတြခ်ည္း ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ။ ကိုယ္သိထားတဲ့ သမိုင္းနဲ႔ ကိုက္ညီခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး နားေထာင္ရတာေပါ့။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီအသက္အရြယ္ေလးေတြနဲ႔ တဝမ္းတခါးကို အေျပးအလႊားဧည့္ၾကိဳ ရွင္းျပရင္း ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေနရတဲ့ ခမ်ာေလးေတြကို က႐ုဏာသက္မိတယ္။ 


ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ အေပၚကိုမတက္ခင္ ေက်ာင္း ေအာက္ဖက္ကို အရင္ သြားၾကည့္ျဖစ္တယ္။ ေက်ာင္းေအာက္ဖက္ကို ဝင္လိုက္တာနဲ႔ ထုႀကီးထည္ႀကီးနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတာမိ႔ု စိမ့္ေအးလို႔ ေနပါတယ္။ ေက်ာင္းႀကီးတခုလံုးကို ခံႏိုင္ေအာင္ ေထာက္မ-ထားတဲ့ အုတ္တိုင္ႀကီးေတြရဲ႕ ထုဟာ မနည္းမေနာပါဘဲ။

ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ ေအာက္ဖက္က အေမွာင္ခန္း

“ဒီဘက္က အေမွာင္ခန္း၊ ဟိုဘက္အျခမ္းက အလင္းခန္း … အေမွာင္ခန္းက မင္းညီမင္းသားေတြကို သတ္တဲ့အခန္း ျဖစ္ၿပီး အလင္းခန္းကေတာ့ တရားအားထုတ္တဲ့ အခန္းပါ”

ဒါက အလင္းခန္း ... တဲ့

လမ္းညႊန္ကေလးရဲ႕ ေျပာစကားေၾကာင့္ ဟိုဘက္ ဒီဘက္ ယွဥ္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အလင္းေရာင္ဝင္တဲ့ အေနအထားအရ တျခမ္းေမွာင္ တျခမ္းလင္းေနလို႔ အေမွာင္ခန္း အလင္းခန္းေတြ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္ေနသား။ ဒါေပမဲ့ ဒီကေလးေျပာသလို ဒီေက်ာင္းႀကီးထဲမွာ မင္းညီမင္းသားေတြကို တကယ္ပဲ သတ္ခဲ့တာလား … ဒါက ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းပဲ မဟုတ္လား၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ထက္ျမက္ၿပီး ရက္စက္ပါတယ္ ဆိုလဲ နန္းမေတာ္မယ္ႏုဟာ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီး တေယာက္အေနနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ သူစိတ္ထင္သလို လူေတြသတ္ဖို႔ ေစခိုင္းလို႔ ရႏိုင္ပါ့မလား … ။ သူ အဲဒီလိုေတြ သတ္ေနရင္ေရာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပိုတို႔ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္တို႔က လက္ခံမွာလား … ။

သူဟာ နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေပမယ့္ သာသနာအတြက္ လုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ေတြလဲ မနည္းပါဘူး။ ဒီ မဟာေအာင္ေျမဘံုစံ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးအျပင္ အမရပူရ ပုထိုးေတာ္ႀကီး၊ မဟာသက်သီဟ ႐ုပ္ပြါးေတာ္၊ စစ္ကိုင္းက ရွင္ျဖဴ ရွင္လွ ေစတီနဲ႔ ေစာင္းတန္း၊ အမရပူရက ေၾကးခ်ိန္တသိန္း ေခါင္းေလာင္း၊ ဖလံခုံရြာ အေနာက္တိုက္ ဘုရားႀကီးတို႔ကိုလည္း တည္ထားခဲ့ေပတာပဲ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီတဒဂၤမွာေတာ့ ဧည့္လမ္းညႊန္ ကေလးေတြေျပာျပတဲ့ မေရရာတဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ကို ဟုတ္လိမ့္ႏိုးႏိုး ဇေဝဇဝါ ေတြးရင္း အေမွာင္ခန္းေတြဘက္ လွမ္းၾကည့္မိေတာ့ ေက်ာထဲ စိမ့္ခနဲ။ ဒီအေမွာင္ထုထဲမွာ ေသသူေတြရဲ႕ ဝိညာဥ္ေတြမ်ား က်င္လည္က်က္စား ေနေလမလား … ဒါမွမဟုတ္လဲ မာန္မာနေတြ ေထာင္လႊားခဲ့သမွ် ဇာတ္သိမ္းမလွတဲ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏုရဲ႕ ဝိညာဥ္မ်ား ရွိေနေလမလား … ရယ္ေပါ့ … ။
အေမွာင္ဆိုတာ လူ႔စိတ္ကို သိမ္ငယ္ ေျခာက္ခ်ားေစတယ္ မဟုတ္လား။
***

အေမွာင္လႊမ္းတဲ့ ေျမေအာက္ခန္းကေန ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး အေပၚထပ္ကို တက္လိုက္ေတာ့မွ အသက္ဝဝ ႐ွဴႏိုင္ခဲ့ရတယ္။ ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ မူလေဆးသား အဝါေရာင္ေတြ ျပယ္လြင့္ၿပီး ေရညွိအမည္းေတြ ဟိုဒီ ကြက္ေနတာဟာ အိုမင္း ေဟာင္းႏြမ္းျခင္း ဆိုတာထက္ ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ ရင့္က်က္ တည္ၿငိမ္မႈရဲ႕ ျပယုဂ္အျဖစ္ ခံစားရၿပီး ပိုေက်နပ္မိတယ္။ ေက်ာင္းႀကီးရဲ႕ သက္တမ္းကလဲ ရာစုႏွစ္ ႏွစ္ခုနီးပါး (အတိအက်ေျပာရရင္ ၁၉၃ ႏွစ္) ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီ ဆိုေတာ့ … ေဆးသုတ္ထားလို႔ သစ္လြင္ ေတာက္ပေနတာနဲ႔ စာရင္ ခုလို ျမင္ရတာဟာ ပိုၿပီး အႏွစ္သာရ ရွိတယ္လို႔ ထင္တာပါပဲ။ 

စၾကၤန္လမ္း
အတြင္းဘက္ စၾကၤန္လမ္းမွာေတာ့ ထံုးျဖဴသုတ္ထားၿပီး မ်က္ႏွာက်က္က တခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ အဂၤေတေတြနဲ႔ ျပန္လည္ဖာေထးထားတာကို ေတြ႔ရတယ္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၀၀ ျပည့္မွာ ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ၿပိဳက်ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းႀကီးကို နန္းမေတာ္မယ္ႏုရဲ႕ သမီး ဆင္ျဖဴမရွင္ (မင္းတုန္းမင္းရဲ႕ မိဖုရား) က ၁၂၃၄ ခုႏွစ္မွာ ျပန္ျပင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ထိ ၿပိဳက်ၿပီး ဘာေတြ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အေထာက္အထားေတြေတာ့ မေတြ႕ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဂၤေတေတြနဲ႔ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ဖာေထးထားတာေတြဟာ ဘယ္ေခတ္က လက္ရာဆိုတာ မသိခဲ့ရဘူး ဆိုပါေတာ့။

ေက်ာင္းႀကီးေပၚမွာ
စၾကၤန္လမ္းရဲ႕ ၾကမ္းခင္းကိုေတာ့ ပ်ဥ္ခ်ပ္ရွည္ၾကီးေတြ ခင္းထားၿပီး အုတ္ေပါင္းကူး လူဝင္ေပါက္ေတြမွာေတာ့ သစ္သားတံခါးေတြကို တပ္ဆင္ထားပါတယ္။ ဒီစၾကၤန္လမ္းေတြဟာ အေဆာင္မႀကီးထဲက သံဃာေတာ္ေတြ သီတင္းသံုးရာ အခန္း ၂ ခန္းကို ပတ္ထားတဲ့ စၾကၤန္ပတ္လမ္းေတြလို႔ သိရတဲ့အတြက္ ဒီေနရာ ဒီလမ္းေတြမွာ သံဃာေတာ္ေတြ ေန႔စဥ္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကမယ္ … ဒီ အေဆာင္ ဒီအခန္းေတြမွာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြါးဖို႔ အားထုတ္ က်င့္ၾကံ ပြါးမ်ား ပို႔ခ်ခဲ့ၾကမယ္ … ဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ ၾကည္ႏူးေနတုန္း …

ဘုရားခန္း
“ေဟာဟိုက အခန္းကေတာ့ ဘုရားခန္းပါ၊ အဲဒီအခန္းမွာ မယ္ႏုက မင္းညီမင္းသားေတြကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ၿပီး ၾကမ္းေပါက္ကေန ေအာက္ဖက္ ေျမတိုက္ထဲက ပစ္ခ်ခဲ့တာ”
ဆိုတဲ့ လမ္းညႊန္ကေလးရဲ႕ စကားသံက နားထဲစူးခနဲ ေရာက္လာတယ္။
“ဟင္ … ဟုတ္လား …. ဘုရားခန္းမွာ ဘာလို႔ လူသတ္ရတာလဲ”
“သူတို႔ မေသခင္ ဘုရားကို အာ႐ံုျပဳလို႔ရေအာင္ပါ၊ ဘုရားရွိခိုးျပီးတာနဲ႔ သတ္ပစ္လိုက္တာပဲ။ ေဟာဒီၾကမ္းေပါက္ကေန ေအာက္ကို အေလာင္းေတြကို ခ်တာေလ”
“ဒီၾကမ္းေပါက္ေလးကေန??”

ဒီၾကမ္းေပါက္ ... တဲ့

“အရင္တုန္းက အဲဒီၾကမ္းက အရွင္ေပါ့။ ေမာင္းတံ ခလုတ္ ရွိတယ္ေလ၊ ေမာင္းတံဆြဲလိုက္ရင္ ၾကမ္းက ပြင့္သြားၿပီး အေလာင္းက ေျမတိုက္ထဲ ေရာက္သြားေရာ”
“ဘုရား … ဘုရား”
“အဲဒီကေန ဧရာဝတီျမစ္ထဲ ဒါ႐ိုက္ ေရာက္သြားတာ” ေရွ႕ကလမ္းညႊန္တဲ့ ကေလးမေလးကလဲ တခြန္း ဝင္ေျပာတယ္။
ဟင္ … ဒါေတာ့ နည္းနည္းမ်ားသြားၿပီလို႔ စိတ္ထဲကေျပာမိတယ္။ ဒီေက်ာင္းကေန ဧရာဝတီျမစ္ေရာက္ေအာင္ အေလာင္းေတြ ဘယ္လိုသြားၾကပါလိမ့္ေနာ္။ ေၾသာ္ … ပါးစပ္ရာဇဝင္ဆိုတာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ခ်ံဳ႕ႏိုင္ ခ်ဲ႕ႏိုင္တာပါပဲလား။


တကယ္တမ္း အေထာက္အထားအရေတာ့ ေအဒီ ၁၈၂၈ ခုႏွစ္ ေက်ာင္းႀကီး ေဆာက္လုပ္ ၿပီးသြားခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းဒါယကာ ဒါယိကာမေတြ ျဖစ္တဲ့ ဘႀကီးေတာ္မင္းတရားနဲ႔ နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ဟာ ေညာင္ကန္ဆရာေတာ္ ဦးပိုထံ ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းခဲ့တယ္။ ဆရာေတာ္ ဦးပို ပ်ံလြန္ေတာ္မူေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကို ဆက္လက္ လွဴဒါန္းခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးပိုအေၾကာင္းေတာ့ ေသခ်ာမသိလို႔ မေျပာလိုေပမယ့္ ဗုဓ္အစ ဗုဓ္အလယ္ ဗုဓ္ အဆံုးမွာ ေနာက္ဆံုးဗုဓ္အျဖစ္ နာမည္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ဟာ ဘႀကီးေတာ္မင္းနဲ႔ မိဖုရားႀကီး နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ အထူးကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာေတာ္ ျဖစ္ေပမယ့္ မင္းနဲ႔မိဖုရားကိုေတာင္ မ်က္ႏွာသာမေပး စကားမ်ားမ်ား မေျပာခဲ့ဘူးဆိုတဲ့ စာေပအေထာက္အထား မ်ားစြာရွိပါတယ္။

ဒီေက်ာင္းႀကီးကို ဆရာေတာ္ထံ ေရစက္ခ်ခ်ိန္မွာ ဆံုးမၾသဝါဒေပးဖို႔ ေလွ်ာက္တင္ေတာ့ ဆရာေတာ္က မင္းနဲ႔ မိဖုရားကို ...
“မင္းနဲ႔တူေအာင္က်င့္က ငါတို႔ ဆံုးမၾသဝါဒေပးရန္မလို၊ မင္းနဲ႔တူေအာင္ မက်င့္ပါက ငါတို႔ႏွင့္မဆိုင္ အဝီစိႏွင့္သာ ဆိုင္သည္”လို႔ တိုတိုျပတ္ျပတ္ သမိုင္းဝင္ ၾသဝါဒ စကားႀကီးကို ျမြက္ၾကားခဲ့တယ္လို႔ ဖတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ နန္းမေတာ္မယ္ႏုဟာ ဆရာေတာ္ထံ ေန႔စဥ္ ဆြမ္းအုပ္ပိ႔ုၿပီး ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ဥပုသ္ေစာင့္တာေၾကာင့္ တေန႔မွာ ဆရာေတာ့္ကို သီလေပးဖို႔ ေလွ်ာက္ထားေတာ့ “ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ဆိုၿပီး ေဆာက္တည္သြား … ”တဲ့။ အဲဒီေလာက္ ျပတ္သားၿပီး မင္းလိုမလိုက္တဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။
ဒီလို ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးဟာ သူ႔ကို လွဴထားတဲ့ ေက်ာင္းထဲက ဘုရားခန္းမွာ လူေတြလာသတ္တာကို လက္ခံပါ့မလား … ။
***
ေက်ာင္းႀကီးေပၚက မဆင္းခင္ လူေတြသတ္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ ဘုရားခန္းမွာ မတ္ရပ္စမၸါယ္ေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို လက္အုပ္ခ်ီရွိခိုးရင္း ဖူးေျမာ္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားဟာ မဟာက႐ုဏာေတာ္ ႀကီးမားစြာနဲ႔ ၿပံဳးေတာ္မူေနဆဲ … ။
***
ေမဓာဝီ
၁၁၊ ၀၁၊ ၁၅

(မွတ္ခ်က္။   ။ ၂- ပိုင္းနဲ႔ၿပီးမယ္ ထင္ေပမယ့္ အရမ္းရွည္သြားမွာစိုးလို႔ ဒီမွာတြင္ ရပ္ၿပီး ေနာက္ေန႔မွ အပိုင္း ၃-ကို ဆက္တင္ပါမယ္။)

မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းသို႔ ... (၃) (နိဂံုး)

$
0
0

ဘုရားခန္းထဲက မတ္ရပ္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြါးေတာ္ဟာ ... နားေထာင္ေကာင္းေအာင္ ဇာတ္နာေအာင္ ေျပာေနၾကတဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ေတြအေၾကာင္း သိလို႔ပဲ ၿပံဳးေတာ္မူေလသလား ... လို႔ ေတြးရင္း ေက်ာင္းဝင္းႀကီးထဲ လွမ္းၾကည့္ေတာ့ ထေနာင္းပင္ မန္က်ည္းပင္လို အညာေဒသရဲ႕ သေကၤတ အရိပ္ရအပင္ႀကီးေတြနဲ႔ အုပ္ဆိုင္းေနတဲ့ ေက်ာင္းဝင္းႀကီးဟာ ခ်မ္းေျမ့စရာအတိ ... ။ ေက်ာင္းဝင္းအေနာက္ဘက္ကို ကာရံထားတဲ့ အုတ္႐ိုးတခ်ဳဳိ႕ေနရာေတြမွာေတာ့ ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္လား မသိ မညီမညာ ယိုယြင္း ပ်က္စီးေနၿပီး မီးသင့္ထားသလို မည္းေနတာေတြလဲ ေတြ႔ရပါတယ္။ 


ဒီေက်ာင္းႀကီးကို လာေရာက္ေလ့လာသူ ႏိုင္ငံျခားသား၊ ျပည္တြင္းဧည့္သည္ေတြနဲ႔ ခုခ်ိန္မွာ စည္ကားေနေပမယ့္ တခ်ိန္ကေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြ သီတင္းသံုးရာ ... အရိပ္အာဝါသအျဖစ္ ဆိတ္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းလို႔ ေနမွာပါပဲ။ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ဟာ ပ်ံေတာ္မမူခင္ အခ်ိန္အထိ က်မ္းေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ ေရးသားျပဳစုခဲ့တဲ့အနက္ ၄၀ ေက်ာ္ဟာ ဒီေက်ာင္းႀကီး မွာ ေရးသားခဲ့တယ္လို႔ သိရတယ္။

နန္းမေတာ္မယ္ႏုဟာ ဒီေက်ာင္းႀကီးကို လွဴၿပီးေနာက္မွာ ဘယ္ေရြ႕ ဘယ္မွ် ကုန္က်ပါေၾကာင္းနဲ႔ ဒီ့အတြက္ အလွဴအက်ဳိး တရား ေဟာၾကားေပးဖို႔ ဆရာေတာ့္ထံ ေတာင္းပန္ ေလွ်ာက္ထားေတာ့ ဆရာေတာ္က မယ္ႏုကို ေရဖလားအျပည့္ ခပ္ခိုင္းၿပီး အကုန္ ျပန္သြန္ခိုင္းတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ …
"သြန္ပစ္လိုက္ေသာ ေရသည္ လွဴ၍ကုန္ေသာ ပစၥည္းႏွင့္ တူ၏။ ေရဖလားမွာ ကပ္၍ က်န္ေနေသာ ေရသည္ အလွဴအတြက္ ရရွိေသာ အက်ဳိးႏွင့္ တူ၏"လိ႔ု ေဟာေတာ္ မူပါသတဲ့။


အလြန္ထက္ျမက္လြန္းၿပီး ႏု ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတာင္ တႏိုင္ငံလံုး မသံုးခိုင္းတဲ့ မိဖုရား နန္းမေတာ္မယ္ႏုဟာ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကိုေတာ့ အလြန္႐ိုေသၿပီး ေၾကာက္ရြံ႕ပံုပါပဲ။ တခါသား မင္းနဲ႔မိဖုရားကို ဆရာေတာ္က သီလေပးဖို႔ ႏႈတ္ဆိတ္ေနေတာ့ ဘာေၾကာင့္မ်ားပါလဲ ေလွ်ာက္တင္တဲ့အခါ သီလယူမယ့္ မင္းႀကီးက ထိျခင္းငါးပါးနဲ႔ ရွိမခိုးဘဲ တံေတာင္ဆစ္ေအာက္မွာ မွီအံုးခံေနလို႔ ဆိုတာေၾကာင့္ ... ပဲ။ ဒါနဲ႔ မယ္ႏုကပဲ ကမန္းကတန္း မင္းႀကီး တံေတာင္ဆစ္ေအာက္က မွီအံုးကို ဆြဲထုတ္ ေပးလိုက္ရသတဲ့။

အဲဒီလို ေရေျမ့သနင္းကိုေတာင္ အလိုမလိုက္ အႀကိဳက္မေဆာင္တဲ့ ဆရာေတာ္ အေပၚမွာ မယ္ႏုဟာ မာနလံုးဝမထားရွာပါဘူး။ တခ်ဳိ႕မင္းေတြဆို ရဟန္း သံဃာေတာ္ေသာ ဘာေသာ နားလည္တာမွ မဟုတ္တာ။ သူတို႔ အႀကိဳက္ မလိုက္ရင္ အညွဳိးအေတး ထားတတ္ အျပစ္ရွာတတ္ၾကေသးတာ ကလား ... ။ အဲဒီလို မလုပ္တဲ့အတြက္ ဘႀကီးေတာ္မင္းနဲ႔ မယ္ႏုကို ေက်းဇူးတင္လိုက္တာလို႔ စိတ္ထဲကေန ေျပာေနမိပါေသးတယ္။ သူတို႔ မ်က္မာန္ေတာ္ရွရင္ ဆရာေတာ္ခမ်ာလည္း သာသနာအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ က်မ္းစာေတြ အကုန္ ျပဳစုသြားနိုင္မယ္ မထင္ဘူးေလ။ 


ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ ေက်းဇူးေတာ္ေတြ ေအာက္ေမ့ရင္း ေက်ာင္းႀကီးေပၚက အဆင္းမွာ မယ္ႏုရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးအတြက္ ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ သမိုင္းဝင္ စကားတခြန္းကို သတိရျဖစ္ေအာင္ ရလိုက္မိပါရဲ႕ ... ။
***
နန္းတြင္း အ႐ႈပ္အေထြးေတြ ၾကားထဲမွာ မယ္ႏုနဲ႔ သူ႔အကိုေတာ္ စလင္းမင္းသား ေမာင္အို အေရးနိမ့္လို႔ ဘႀကီးေတာ္မင္းလဲ နန္းခ်ခံရ၊ မယ္ႏုတို႔ကိုလဲ သာယာဝတီမင္းသားက ဖမ္းၿပီး ကြပ္မ်က္မယ္ဆိုေတာ့ မယ္ႏုဟာ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္ မဟုတ္ေပမယ့္ မင္းမ်ဳိးလို႔ပဲ ယူဆၿပီး မင္းေသြးေျမမခေစရေအာင္ ေရခ် ကြပ္မ်က္ဖို႔ စီစဥ္ခဲ့တယ္။


ကြပ္မ်က္ခံရမယ့္ မယ္ႏုဟာ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကို ဖူးေျမာ္ခြင့္ေတာင္းၿပီး ေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္ စာၾကည့္ေနခ်ိန္ေပါ့ .. ။ မယ္ႏုက အက်ဳိးအေၾကာင္း ေလွ်ာက္တင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ စာၾကည့္ေနရာက မယ္ႏုကို ခုလို ေျပာလိုက္တယ္။
"မိႏု ... သူ႔ေၾကြးရွိရင္ ဆပ္ရလိမ့္မယ္"တဲ့ ... ။

ဒီစကားေၾကာင့္ပဲ နန္းမေတာ္မယ္ႏုဟာ ေသျခင္းတရားကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ခဲ့တာပါ။ ဟိုးထိပ္ဆံုးမွာ ေနခဲ့ရတဲ့ မိဖုရားတပါးဟာ ကိုယ့္ကို သတ္ေတာ့မယ့္အခ်ိန္ ေသအံ့ဆဲဆဲ မွာ ...
"ငါေသေပ်ာ္ၿပီ ... ငါေသဝံ့ၿပီ ... ဆရာေတာ္က ငါ့နာမည္ေခၚၿပီး စကားလဲ ေျပာတယ္၊ တရားလဲေဟာတယ္၊ ဆရာေတာ္က ငါ့ကို ေသစရိတ္ေပးလိုက္ၿပီ ..."စသျဖင့္ ဝမ္းေျမာက္စြာ ေျပာခဲ့ပါသတဲ့။ ဘယ္ေလာက္ ရဲရင့္လိုက္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးလဲ ... ။
***

ဒီလိုနဲ႔ ...
အင္းဝသူေလး ရွင္မင္းႏုဘဝကေန နန္းတြင္းမွာ ဓားထက္ခဲ့တဲ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏု အျဖစ္ တန္ခိုး အာဏာ ႀကီးစိုးခဲ့ရာက ... ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ေတာင္သမန္အင္းရဲ႕ အေရွ႕ ေျမာက္ေထာင့္ မယ္ဘယက္ကုန္း ကမ္းစပ္မွာ ကတၱီပါ အိတ္နီနဲ႔ ထည့္သြင္းၿပီး ေရခ် ကြပ္မ်က္ ခံခဲ့ရတဲ့ မယ္ႏုရဲ႕ ဘဝျဖစ္စဥ္ကို အဖန္ဖန္ ေတြးရင္း သက္ျပင္းေမာေတြနဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ေက်ာခိုင္းခဲ့ပါေတာ့တယ္။ 
***
ေမဓာဝီ

မွတ္ခ်က္။   ။
မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းကအျပန္ ဗားကရာေက်ာင္းကို သြားပါတယ္။ ဗားကရာေက်ာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးစရာ အေထြအထူး မရွိေပမယ့္ သြားရတဲ့ လမ္းခရီးေလးကို အင္မတန္ သေဘာက်တာေၾကာင့္ အခ်ိန္ရရင္ ေရးခ်င္ပါေသးတယ္။ (ဘယ္သူဖတ္ဖတ္ မဖတ္ဖတ္ေပါ့) :) 

၁၇.၀၂.၁၅
၁၁း၅၃ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

... ခ်စ္သူ ... (၄)

$
0
0
ခ်စ္သူ

ခ်စ္သူက ပင္လယ္
ေမကကြယ္ ေလွငယ္ေလး
သူ႔ရင္ခြင္ ေရျပင္ထက္မွာ
ရြက္လႊင့္လို႔ ေမွး ... ။ 

ခ်စ္သူက ေကာင္းကင္
ေမသာလွ်င္ ၾကယ္စင္ေပါ့
ေကာင္းကင္ျပာ အာကာထက္မွာ
လင္းလက္မယ္ ေနာ့ ... ။ 

ခ်စ္သူက သစ္ပင္
ေမျဖစ္ခ်င္ ငွက္ကေလး
ခ်စ္သူ႔ရင္ ပင္ျမင့္နန္းဟာ
အပန္းေျဖ ေဆး ... ။ 

ခ်စ္သူနဲ႔ ေမဟာ
တသက္တာ အျမဲ
မခြဲမခြါနဲ႔
အသည္းမွာ ဂေဟဆက္တယ္
ေရႊလက္ကယ္ တြဲ။ ... ။ 
***
ေမဓာဝီ
၁၈.၀၂.၁၅
၁၃း၃၀ နာရီ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္) 

ကံ့ေကာ္ ဒိုင္ယာရီ

$
0
0
”ကံ့ေကာ္ဒိုင္ယာရီ”
 ***
ကံ့ေကာ္ရြက္ႏု
ပုရစ္ဥနီ
သီကရီေကြး
ျမရည္ေသြးဝယ္
သႏၲာျခယ္ သို႔ ... ။
၂၄၊ ၀၂၊ ၁၅
***

အဲဒီေန႔က ကံ့ေကာ္ပင္ႀကီးေပၚမွာ ရြက္ႏုေလးေတြ ေဝေနတယ္။ ရြက္ႏုဆိုေပမယ့္ စိမ္းမေနဘူး။ ျပဴထြက္ခါစ အညြန္႔ေလးေတြက နီရဲလို႔ ... ေမြးခါစကေလး နီတာရဲေလးလိုေပါ့။   ပ်ဳိျမစ္ျခင္း၊ သစ္လြင္ျခင္း၊ ႏုနယ္ျခင္းေတြ အားလံုးကို ဒီကံ့ေကာ္ပင္အိုႀကီးေပၚမွာ ... ျမင္လိုက္ရတဲ့အခါ ကဗ်ာစာသာေလး ႏွလံုးသားထဲက ထြက္က်လာတယ္။ “ျမရည္ေသြးဝယ္ သႏၲာျခယ္သို႔” ... ဟုတ္တယ္ ... ျမေရာင္ေတာက္ေနတဲ့  ကံ့ေကာ္ရြက္ စိမ္းဖန္႔ဖန္႔ေတြၾကာမွာ အနီေရာင္က ဟိုတစ ဒီတစ ... ။ 
***
ဟိုမယ္ ေတြ႔လား
ပင္ယံဖ်ားမွာ
ဝင့္ၾကြားေနတဲ့ ပန္းကံ့ေကာ္ ... ။ 
၂၅၊ ၀၂၊ ၁၅


ေနာက္တေန႔မနက္ေစာေစာ ကံ့ေကာ္ပင္ႀကီးဆီကို ေမာ့ၾကည့္ျဖစ္ေတာ့ ဟိုးအပင္ထိပ္ဖ်ားမွာ တပြင့္ထဲ ကံ့ေကာ္ ... ။ ေမွ်ာ္လိုက္ရတာ ကံ့ေကာ္ေရ ... ။  ပင္ယံဖ်ား အျမင့္ဆံုးမွာ ပြင့္ေနတဲ့ ပန္းကေလးကို လည္ပင္းက်ဳိးမတတ္ ေမာ့ၾကည့္ရင္း ၾကည္ႏူးစိတ္နဲ႔ ကဗ်ာတစ ႏႈတ္ဖ်ားက တီးတုိးေရရြတ္မိျပန္တယ္။ ... ဟိုမယ္ေလ ... ေတြ႕တယ္မဟုတ္လား ...  ကံ့ေကာ္ပန္းေလး ပြင့္ေနၿပီ ... ရယ္လို႔ ... ကံ့ေကာ္ခ်စ္သူေတြကို လက္ဆြဲေခၚျပၿပီး ၾကြားခ်င္စိတ္နဲ႔ေပါ့ ... ။
***
ပင္ထက္မွာ ေမာ္
ပင္ေပၚမွာ သင္း
ျဖဴစင္ ဝင္းပ
ပန္းလွ ကံ့ေကာ္
သူ ... ေပ်ာ္ပါေစ ... ။ 
၂၆၊ ၀၂၊ ၁၅


ေနာက္တေန႔မွာေတာ့ ကံ့ေကာ္ပန္းေလးေတြ ထပ္ပြင့္ေနတာ ျမင္ရပါတယ္။ ပန္းကေလးေတြကို ေတြ႕ေတာ့ ရယူပိုင္ဆိုင္လိုလွတယ္၊ ခူးဆြတ္ ေမႊးၾကဴလိုလွတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ပန္းကေလးေတြ အပင္ေပၚမွာ လွေန ေမႊးေန တင့္တယ္ေနရင္ မခူးရ မေမႊးရသည့္တိုင္ေအာင္ ေက်နပ္ႏိုင္ပါတယ္၊ လူ႔သဘာဝက ခူးခ်င္လွေပမယ့္ ပန္းသဘာဝကေတာ့ အပင္ေပၚမွာပဲ လန္းဆန္းပြင့္ေဝခ်င္မယ္ မဟုတ္လား ... ။ ပင္ျမင့္မွာသာ ေပ်ာ္ပါ ကံ့ေကာ္ ... လို႔ သူ တိုးတိုးကေလး ေျပာလိုက္တယ္။ 
***
ေႏြ ေနေရာင္ႏွင့္
ပနံတင့္ကာ
မိုးျမင့္ကို ေမွ်ာ္ 
အို ... ကံ့ေကာ္ေရ ... 
ခူး မေခၽြရက္
အလွမ္းခက္၍
နန္းထက္မွာသာ ေဝပါေလ ... ။ 
၂၇၊ ၀၂၊ ၁၅


တကယ္ေတာ့ ဟိုးအျမင့္မွာ ပြင့္ေနတဲ့ ကံ့ေကာ္ပန္းေလးေတြက ေျမႀကီးေပၚက သူလိုလူသားနဲ႔ အလွမ္းကြာျခား လြန္းလွပါတယ္။ လိုခ်င္ပါလ်က္ အလွမ္းခက္တဲ့အခါ ... ခူးခ်င္ပါလ်က္ မခူးရက္တဲ့အခါ ... အေဝးကေန ေငးေမာရင္း ဘာသာ ေျဖသိမ့္ခဲ့ရေပါ့ ... ဟိုးပင္ယံနန္းမွာ ကံ့ေကာ္ပန္းေတြက ေဝေနဆဲ ... ။ 
***
ေလယူရာတိမ္း
ကံ့ေကာ္ယိမ္းႏြဲ႕
စိမ္းလဲ့ ျမညွာ
ပြင့္ခိုင္မာလည္း
ခ်ဴသူ ဇြဲသန္
ခူးဆြတ္ျပန္ေသာ္
ကံ့ေကာ္ ေျမခ - ေၾကြရသည္ ... ။
၂၈၊ ၀၂၊ ၁၅

အဲဒီေန႔ မနက္ခင္းက ကိုယ္တိုင္မခူးရက္တဲ့ ပန္းကေလး တစံုတေယာက္ရဲ႕ တံခ်ဴထိပ္မွာ တိတ္တိတ္ကေလး ပါသြားတာ ျမင္ရေတာ့ စိတ္ထဲ ႏွေမ်ာမိတယ္။ ၿပီးေတာ့ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္မိျပန္တယ္။ ကိုယ္တိုင္ မခူးရက္တဲ့ ပန္းကေလးကို တပါးသူ ခူးျပန္ေတာ့လဲ လိုခ်င္မိတဲ့ သူ႔ရဲ႕ အတၱေၾကာင့္ တံခ်ဴထိပ္က ကံ့ေကာ္ေလးကို ယူပါရေစ ခြင့္ေတာင္းၿပီး သိမ္းပိုက္ခဲ့မိတယ္။ သူ႔အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး ဘုရားကပ္ဖို႔ အတြက္လို႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ နဲ႔ေပါ့။ ကိုယ္ကုသိုလ္ရဖို႔အတြက္ သူ႔သဘာဝ ပြင့္လန္းေနတဲ့ ပန္းကေလးကို အသံုးခ်မိတယ္ဆိုမလား ... ခြင့္လႊတ္ပါ ကံ့ေကာ္ ... ။

***
ေၾကြလဲ တခ်ဳိ႕
ေဝ တခ်ဳိ႕ႏွင့္
ပြင့္ဆဲတဝက္
ေျမသက္တဖန္
ေလာကဓံမ်ား
ခံစားၾကံဳလွ်င္
မျဖဳံ စိတ္ရင္း
မာန္တင္း ကာေန
မငိုပါနဲ႔ ကံ့ေကာ္ေရ ... ။
၂၉၊ ၀၂၊ ၁၅


ပန္းဆိုတာ အျမဲပြင့္လန္းေနမွာမွ မဟုတ္ဘဲ။ ေၾကြခ်ိန္ဆိုတာ တေန႔ေတာ့ ေရာက္လာရျပန္ပါတယ္။  ေျမေပၚသက္ေနတဲ့ ကံ့ေကာ္ပြင့္ေလးေတြကို ၾကည့္ရင္း သူ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိတယ္။ အပင္ေပၚမွာ တခ်ဳိ႕က ေဝတုန္း ... ။ တခ်ဳိ႕က ဖူးတုန္း ... ။ တခ်ဳိ႕က ပြင့္ဖို႔ အားယူတုန္း ... ။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ေျမေပၚမွာ အတုန္းအ႐ုန္း ... ။ ဒါဟာ ေလာကရဲ႕ဓမၼ ပါပဲလို႔ သက္တမ္းတိုလြန္းလွတဲ့ ပန္းကေလးေတြကို အားေပးမိတယ္။ တကယ္တမ္း အားေပးသူ ကိုယ္တိုင္က အားက ယဲ့ယဲ့ ... ခ်ိနဲ႕နဲ႕ ... ။
***
ေႏြညေလညင္း
ခပ္ျပင္းျပင္းေျခြ
ရြက္ေျခာက္ေၾကြက်
ေျမမွာခ'ေတာ့
လြမ္းရသည္က ပန္းကံ့ေကာ္ ... ။

ပန္းပြင့္ေျခာက္ႏြမ္း
ေျမေပၚလႊမ္းခိုက္
ေခါင္းငိုက္စိုက္က်
တမ္းတ႐ႈိက္ငို
သစ္ပင္ အို ... ။

ဖူး ငံု ပြင့္ လန္း
ေၾကြ ေျခာက္ ႏြမ္း -
ပန္းကံၾကမၼာ
သံသရာေလ 
ေျဖပါေစေတာ့ ... ေျပေတာ့ကြယ္ ... ။
၁၄၊ ၀၃၊ ၁၅



ကံ့ေကာ္ကဗ်ာေတြနဲ႔ ႏွစ္ပတ္တာ ေဝးသြားၿပီးေနာက္ ကံ့ေကာ္ပင္ႀကီးေအာက္ ျပန္ေရာက္တဲ့ ညက ... ေႏြေလ႐ူးရဲ႕ တိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ရြက္ေျခာက္ေတြ တလြင့္လြင့္ ေၾကြက်ေနၾကတယ္။ ရြက္ေၾကြေတြနဲ႔ အတူ ဟိုတစ ဒီတစ ေတြ႕ရတာက ကံ့ေကာ္ပန္းေျခာက္ေလးေတြ  ... ။ ေလေျခြခ်လို႔လား ေၾကြခ်ိန္က်လို႔လား ... သူ မသိပါဘူး၊  ေၾကြက်ေနတဲ့ ပန္းပြင့္ေတြနဲ႔ ရြက္ေၾကြေတြၾကားမွာ တေယာက္ထဲ အၾကာႀကီး ေနေနမိတယ္။ တခ်ဳိ႕ ပန္းပြင့္ဖတ္ေၾကြေလးေတြက မလန္းေတာ့ေပမယ့္ မေျခာက္ေသးဘူး ... ။ ဟိုးအပင္ေပၚ ေမာ့ၾကည့္ေတာ့ အေမွာင္ထဲမွာ ပန္းတခ်ဳိ႕က ပြင့္လန္းလို႔ေနတုန္းပဲ။ ကံ့ေကာ္ရြက္ေတြကေတာ့ ညိဳေမွာင္ စိမ္းလဲ့ လို႔ ... ။
***

 ***
တေန႔ေတာ့ သူျမတ္ႏိုးတဲ့ က့့ံေကာ္ပင္ႀကီးေတြကို ခြဲခြါသြားရပါေတာ့မယ္။ ကံ့ေကာ္ပင္ေအာက္မွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ေလညင္းသြဲ႕သြဲ႕ရဲ႕ အထိအေတြ႕ကို ခံစားရင္း ကံ့ေကာ္ရြက္ခ်င္း ပြတ္တိုက္သံကို နားဆင္ရင္း ကုန္လြန္ခဲ့ရတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ညေတြကို ျပန္မတမ္းတခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ သူ႔အေပၚ အုပ္မိုးထားတဲ့ ေလာင္းရိပ္ေတြေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေစမယ့္ ခရီးတခုကို စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းဖို႔ ေျခလွမ္းေတြကို ျပင္ဆင္ရင္းနဲ႔ ကံ့ေကာ္ေတြကို ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။
***

 
သြားေတာ့မယ္ေနာ္
အို ... ကံ့ေကာ္ေရ ...
ဒီေျမ ဒီနန္း
ဒီစခန္းမွာ ...
ဒီပန္း ဒီပင္
ဒီရင္ခြင္မွာ
ရွင္သန္လာရ ၾကာလွၿပီ .. ။ 

ယခုအခါ
ခြဲခြါခ်ိန္တန္
ၾကံဳလာျပန္ေသာ္
ပန္းကံ့ေကာ္ရိပ္
ေမွးအိပ္ခဲ့ေသာ
တရံေရာကို
ျပန္ေျပာကာပင္ ... မလြမ္းခ်င္ေတာ့
ေခါင္းေမာ့့ ေျခလွမ္း 
မေခြႏြမ္းဘဲ 
ကံ့ေကာ္ပန္းသီ 
ဒိုင္ယာရီျဖင့္
ႏႈတ္ဆက္လိုက္သည္ ... အေဝးဆီသို႔ ... ။  
***
ေမဓာဝီ
၁၅၊ ၀၃၊ ၁၅
၂၃း၁၁ 

ဒီကေန႔ ...

$
0
0
စာမေရးျဖစ္တာလဲ ၾကာေပါ့ ... ။ 
ဘာလိုလိုနဲ႔ စကၤာပူကို ေရာက္တာ တလေက်ာ္သြားၿပီ။ က်မတို႔ရဲ႕ မဂၤလာေန႔ေလးလဲ ဒီကေန႔ဆို ၂ လ ျပည့္ခဲ့ပါၿပီ။



မဂၤလာေန႔ကို သတ္မွတ္မယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာလိုလား၊ အဂၤလိပ္လိုလား၊ ဆြမ္းေကၽြးတဲ့ေန႔လား၊ လက္မွတ္ထိုးတဲ့ေန႔လား ... စသျဖင့္ စဥ္းစားေတာ့ officially က လက္မွတ္ထိုးတဲ့ေန႔ (မတ္လ ၅ ရက္ေန႔) ေပါ့။ က်မႏွစ္သက္တာကေတာ့ ျမန္မာလိုေန႔ တပို႔တြဲလျပည့္ေန႔ (မတ္လ ၄ ရက္ေန႔) ေပါ့။ အဲဒီေန႔က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းေကၽြးတဲ့ေန႔ပါ။ လျပည့္ေန႔တုိင္း အမွတ္တရ ရွိေနေအာင္ လျပည့္ေန႔ကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကတယ္။ လျပည့္ေန႔က တရား႐ံုးေတြပိတ္ရက္ျဖစ္ေနလို႔ ေနာက္တရက္ ၅ ရက္ေန႔မွ လက္မွတ္သြားထိုးျဖစ္ၾကတယ္။ ဆိုေတာ့ မတ္လ ၄ ရက္ သို႔မဟုတ္ ၅ ရက္ အဆင္ေျပတဲ့ တရက္ကိုသာ မဂၤလာရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကပါစို႔လို႔ ႏွစ္ေယာက္လံုး ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

က်မတို႔ရဲ႕ မဂၤလာပြဲေလးကို ပကာသနမပါ၊ ဧည့္ပရိသတ္မပါဘဲ ႏွစ္ဖက္မိဘသာပါၿပီး ႐ိုးရွင္းစြာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ မဂၤလာအမွတ္တရအေနနဲ႔ သုခရိပ္ျမံဳက HIV ေဝဒနာ ခံစားေနရတဲ့ ကေလးေတြအတြက္ ေငြလွဴဒါန္းခဲ့ၿပီး ကေလးေတြနဲ႔အတူ ကဗ်ာေလးတပုဒ္ ရြတ္ခဲ့ပါတယ္။ သူနဲ႔က်မ ႏွစ္ဦးလံုးရဲ႕ ဆႏၵအရ ဒီလိုပဲ အက်ဥ္းခ်ဳံးခဲ့ၾကတာပါ။ တကယ္ေတာ့ အိမ္ေထာင္ျပဳရာမွာ ႏွစ္ဦးသား စိတ္တူ ကိုယ္တူနဲ႔ နားလည္မႈရွိဖို႔က အဓိကပဲ မဟုတ္လား။

မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ဘယ္သူ႔ကိုမွ အသိမေပးဘဲ မဂၤလာပြဲကေလး လုပ္ခဲ့ၿပီးမွ မတ္လ ၁၂ ရက္ေန႔မွာ ခုလို ေၾကျငာခ်က္ကေလး ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ ေရးတင္လိုက္တယ္။

"ေၾကျငာခ်က္"
 
လြယ္အိတ္ညိဳေလး ႏွစ္လံုး
အဖံုးေလးနဲ႔ စာခ်ဳပ္ႏွစ္ေစာင္
ေရႊေရာင္လက္စြပ္ေလး ႏွစ္ကြင္းနဲ႔
႐ိုးရွင္းစြာ ဘဝကို စခဲ့ၾကတယ္။

တို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ကမၻာ
ပကာသနေတြပယ္ကာ
မာနေတြဖယ္ခြါ
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ
တူညီစြာ ျဖည့္က်င့္ၿပီး
ခရီးလမ္းဆံုးထိ ေလွ်ာက္ၾကမယ္ ... 
ေနာ္ ... ကြယ္ ... ။ ... ။ 
***
(ေမဓာဝီ ၁၂.၀၃.၁၅)

မဂၤလာပြဲၿပီးၿပီးခ်င္း ပ်ားရည္လည္း မဆမ္းႏိုင္သလို၊ သူ အလုပ္လုပ္ရာ စကၤာပူႏိုင္ငံကိုလည္း ခ်က္ခ်င္းႀကီး မလိုက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ခြင့္နဲ႔လာတဲ့ သူက တဖက္မွာ စီစဥ္စရာရွိတာ စီစဥ္ဖို႔ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔မွာ ျပန္သြားၿပီး က်မကေတာ့ ရန္ကုန္မွာ က်န္ခဲ့တာေပါ့။ ဧၿပီ တရက္ေန႔က်မွ ပိုးသားေလေၾကာင္းနဲ႔ က်မ စကၤာပူကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ April Fool လုပ္မိသလိုလို ဘာလိုလိုေပါ့။ ငွားထားတဲ့ အိမ္ခန္းေလးဆီ ေရာက္ေတာ့ ဘာမွမရွိတဲ့ အခန္းေလးက ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆိုပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ က်မတို႔ႏွစ္ေယာက္ဘဝ စတင္ခဲ့ၾကတယ္။ 
႐ုပ္ဝတၳဳအေနနဲ႔ မျပည့္စံုမႈေလးေတြ  အနည္းအက်ဥ္းရွိေပမယ့္ က်မနံေဘးမွာ သူရွိေနတဲ့အတြက္ ေနသာ ေျဖသာပါတယ္။ သူနဲ႔က်မ တေယာက္ အားနည္းခ်က္ တေယာက္ နားလည္ေပးလို႔ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ညွိႏႈိင္းရင္း က်မတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကတာ ခုဆိုရင္ ရက္ေပါင္း ၆၀ ... ။ တကယ္တမ္း အတူေနရတာကေတာ့ ရက္ေပါင္း ၄၀ ရွိခဲ့ပါၿပီ။ 

က်မအေပၚ နားလည္ေပး စာနာေပး ၾကင္နာျမတ္ႏိုးမႈေတြ ေပးကာ လက္တြဲခဲ့တဲ့ ... သူ႔ကို ... က်မက ေက်းဇူးတင္သလို ... သူကလဲ က်မကို ေက်းဇူးတင္ပါသတဲ့။ မေန႔က က်မအတြက္ ေဟာဒီကဗ်ာေလး သူေရးေပးခဲ့ပါတယ္။
***
"ကၽြန္ေတာ့္ ကဗ်ာ"

သူက ကၽြန္ေတာ့္ကဗ်ာ ... 
ႏွလံုးသားျမစ္တခု ထုဆစ္ေမြးဖြါးေပးခဲ့တယ္။
တိမ္ဖံုးတဲ့ ညခင္းမွာ 
လဝန္းကို သူရွာေပးခဲ့တယ္။

စုန္ခ်ီတခါ ဆန္ခ်ီတလွည့္
ဦးတည္ရာမဲ့ေနတဲ့ ဒိုက္အမႈိက္ကေလးကို
ေႏြ ေလအျမဴးမွာ ... ေလဦေပၚ တင္ေခၚခဲ့သူပါ။

သူ .... 
သူဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကဗ်ာ
ကဗ်ာစစ္စစ္ဟာ
သူပဲ ျဖစ္ေလေတာ့တယ္။    ။ 
***
(လင္းသူရိယႏြယ္ - ၄.၀၅.၁၅)
***




ျမစ္ကမ္းနံေဘးက ျမက္ခင္းေလး ...

$
0
0


အိမ္နဲ႔ မနီးမေဝးမွာ Kallang river လို႔ေခၚတ့ဲ ျမစ္ကေလး တစင္းရွိတယ္။ စကၤာပူမွာ အရွည္ဆံုးျမစ္ဆိုတ့ဲ ဒီျမစ္က ၁၀ ကီလိုမီတာ ရွည္သတဲ့ ... ။ မိုင္ေပါင္း ၁၃၀၀ ေက်ာ္ (ကီလိုမီတာ အားျဖင့္ ၂၀၀၀ေက်ာ္) ရွည္လ်ားတ့့ဲ ကိုယ့္ႏိုင္ငံက ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးနဲ႔ ႏိႈိင္းယွဥ္လိုက္ရင္ ဒီျမစ္ကေလးက ေခ်ာင္းသာသာ။

ခင္ပြန္းသည္ အလုပ္အားတ့ဲ ညေနခင္းေတြဆို အဲဒီျမစ္ကမ္းနံေဘးမွာ ႏွစ္ေယာက္အတူ လမ္းေလွ်ာက္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ျမစ္ျပင္ကိုျဖတ္ တိုက္ခတ္လာတဲ့ေလကို တဝႀကီး႐ွဴ႐ိႈက္ျပီး ကမ္းေျခက ျမက္ခင္းေလးေပၚမွာ ပါလာတဲ့ မုန္႔ေတြထိုင္စားရင္း ႏွစ္ေယာက္သား စာအေၾကာင္း ေပအေၾကာင္း ေရာက္တတ္ရာရာေတြ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကတ့ဲ ညေနခင္းေလးေတြဟာ တကယ္ကို သာယာလွပါတယ္။


 ျမစ္ကမ္းေျခမွာ ျမက္ခင္းစိမ္းစိမ္းေလးနဲ႔၊ စီတန္းေနတဲ့ အုန္းပင္တန္းေလးနဲ႔၊ အပမ္းေျဖနားေနဖို႔ ခံုတန္းေလးေတြနဲ႔ ... စသျဖင့္ ရွ္ိၾကသလို သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္တဲ့ သန္႔စင္ခန္းေလးေတြနဲ႔ အခ်ဳိရည္ဝယ္လို႔ရတ့ဲ vending machine တို႔လည္း ရွိပါတယ္။ အားကစား ေလ့က်င့္သူေတြ၊ ေလညင္းခံ လမ္းေလွ်ာက္သူေတြ၊ အပမ္းေျဖ လာေရာက္သူေတြနဲ႔ ျမစ္ကမ္းေျခရဲ႕ ညေနခင္းေလးက စည္စည္ကားကားေပါ့။ ျမစ္ထဲမွာေတာ့ ဒိုက္ အမႈိက္ ရွင္းတဲ့ စက္ေလွငယ္ေလးေတြ၊ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္  ေလ့က်င့္ေနတဲ့ ေလွေလွာ္အဖဲြ႕ေတြနဲ႔ ျမစ္ငယ္ကေလးက သက္ဝင္လႈပ္ရွားလို႔။

တခ်ိန္က ျဗိတိသွ်ကိုလိုနီေခတ္ မတိုင္ခင္ကဆို ဒီျမစ္ကေလးကို အမွီျပဳေနထိုင္သူေတြ အမ်ားသားလို႔ သိရတယ္။ ျမစ္ကမ္းနံေဘးမွာ တဲကေလးေတြနဲ႔ ေနထိုင္ၾကသူေတြေရာ ေလွေတြကို အိမ္လုပ္ျပီး တံငါအလုပ္နဲ႔ အသက္ေမြးသူေတြေရာေပါ့။ ဒီေနရာတဝိုက္ကလဲ ရႊံ႕ႏြံေတာႀကီးဆိုပဲ။  ေနာက္ပိုင္း ျဗိတိသွ်ေတြ ဒီကၽြန္းကေလးကို ေရာက္လာေတာ့ ကၽြန္းအုပ္ခ်ဳပ္သူက သူတို႔ကို တျခားကို ေရႊ႕လိုက္တယ္။ ဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ ကုန္သြယ္မႈအတြက္ ဒီျမစ္ကေလးကို အသံုးခ်လာၾကျပန္ပါတယ္။


အခုေတာ့ ... ေကြ႕ေကာက္စြာ စီးဆင္းေနတဲ့ ဒီျမစ္ငယ္ကေလး နံေဘးမွာ စက္႐ံုအလုပ္႐ံု မရွိသေလာက္ပါပဲတဲ့။ ဒီျမစ္ကေလးအနီးတဝိုက္ စိမ္းစိုသာယာဖို႔ ပေရာဂ်က္ေတြခ်ၿပီး လုပ္ၾကတယ္၊ ျမစ္ေရအနက္ကိုလည္း တသမတ္တည္း ရွိေနဖို႔ ထိမ္းသိမ္းထားၾကၿပီး ျမစ္ထဲမွာ ေလွၿပိဳင္ပြဲေတြလည္း က်င္းပေလ့ရွိၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ပင္လယ္ ျမစ္ေခ်ာင္း အင္းအိုင္ေတြကို ႏွစ္သက္သူပီပီ ဒီျမစ္ကေလးရဲ႕ ဆင့္ကဲ ေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္စဥ္ေလးကို ျပန္ေတြးရင္း ကိုယ့္ႏိုင္ငံက ျမစ္ျပင္က်ယ္ႀကီးေတြရဲ႕ ပံုရိပ္ဟာ စိတ္ထဲ အစီအရီ ေပၚလာေတာ့တယ္။ အရွိန္ျပင္းစြာစီးဆင္းေနတဲ့ ညစ္ေထးေထး ျမစ္ေရေတြ ... ဒီျမစ္ေရကိုပဲ ခ်ဳိးၾက ေသာက္ၾက ေလွ်ာ္ဖြပ္ၾကတဲ့ ျမစ္ကမ္းနံေဘးမွာ ေနထိုင္သူေတြ ... ျမစ္ေရတိုက္စားလို႔ ၿပိဳက်ခဲ့ရတဲ့ ကမ္းပါးေတြ ... ျမစ္ေရတိုးလို႔ နစ္ျမဳပ္ခဲ့ရတဲ့ အိမ္ကေလးေတြ ... ျမစ္ေရစီးေၾကာင္းထဲက ဘဝေတြ ဘဝေတြ ... ။ ဒါေတြကို  ျမင္ေယာင္ရင္း ကိုယ့္ႏိုင္ငံက ျမစ္ႀကီးေတြရဲ႕ ကမ္းေျခေတြမွာ စိမ္းစိုတဲ့ ျမက္ခင္းကေလးေတြ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ လက္ေတြ႕ ျမင္ရပါ့မလဲလို႔ ... လို႔ ေဝေဝဝါးဝါး စဥ္းစားေနမိပါရဲ႕ ... ။
***
ေမဓာဝီ
၁၄၊ ေမ၊ ၂၀၁၅
၁၈း၀၃ နာရီ (စကၤာပူ စံေတာ္ခ်ိန္)

(ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ တင္ထားတာေလး ေပ်ာက္သြားမွာစိုးလို႔ ဒီမွာလဲ ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္)

ခြဲခြါျခင္း၏ အျခားမဲ့၌ ...

$
0
0


ခြဲခြါျခင္းကို ႏွစ္သိမ့္ေသာ အျပံဳး (ကိုေနဝင္း၊ ခင္ဝမ္း)
***
 
မၾကာခင္ ျပန္ဆံုရမယ္ ဒီလိုကိုယ္မွတ္ထားမယ္
အတူတူ ေနႏိုင္တုန္းမွာ အသည္းေလး လြမ္းစမခ်ည္နဲ႔
မ်က္ရည္မိုးမင္းမရြာနဲ႔  ျပံဳးႏိုင္တုန္းမွာ အခ်စ္ေရ ျပံဳးထားပါအံုး။

အဆင္မေျပစဥ္ ခဏမွာ  ဒီပံုၾကံဳမွာပဲေလ
ဘယ္သူေတြလြတ္ကင္းမလဲ  အ႐ိုးဆံုးျဖစ္ရပ္ေတြပဲ
အခ်စ္ေရ စိတ္ခ်ေနခဲ့ ေဆာင္းေငြ႕ႏွင္းေတြနဲ႔ ကိုယ္အေရာက္ေရာက္လာမယ္ … ။

မေၾကြခင္ ပင္ယံထက္မွာ အစီအရီ သဇင္ပြင့္ပန္းေတြ
ေခၽြသူခ်ဴယူမဆြတ္ခင္  အစြမ္းျပ ဆက္လို႔ ပြင့္တုန္း
အခ်စ္ေရ ေဆြးေျမ့မေနနဲ႔  ခြဲခြါျခင္းကို တုျပိဳင္ ျပံဳးစမ္းပါအံုး … ။

မၾကာခင္ ျပန္ဆံုရမယ္ ဒီလိုကိုယ္မွတ္ထားမယ္
အတူတူ ေနႏိုင္တုန္းမွာ အသည္းေလး လြမ္းစမခ်ည္နဲ႔
မ်က္ရည္မိုးမင္းမရြာနဲ႔  ျပံဳးႏိုင္တုန္းမွာ အခ်စ္ေရ ျပံဳးထားပါအံုး။
 
ခြဲခြါျခင္းကို တုၿပိဳင္ ၿပံဳးစမ္းပါအံုး ... 
ခြဲခြါျခင္းကို တုၿပိဳင္ ၿပံဳးစမ္းပါအံုး ...
ခြဲခြါျခင္းကို တုၿပိဳင္ ၿပံဳးစမ္းပါအံုး ... 
 ***

ဒီသီခ်င္းေလးကို နားေထာင္ျဖစ္တုန္းက ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ေလာက္ကလို႔ ထင္ပါတယ္။ ခင္ဝမ္းရဲ႕ “အေမွာင္ကို ထြန္းညွိမယ့္မီးအိမ္” သီခ်င္းအယ္လ္ဘမ္ထဲကေပါ့။ ဒီသီခ်င္းကို ႏွစ္သက္လို႔ အထပ္ထပ္ နားေထာင္ခဲ့တယ္။ စကားလံုး တလံုးခ်င္းစီကို ခံစားၿပီး နားေထာင္ခဲ့တယ္။ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့သူနဲ႔ ခြဲခြါခ်ိန္ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ မၾကံဳခ်င္ေပမဲ့ မလြဲမေသြ ၾကံဳႀကိဳက္လာရတဲ့အခါ ခြဲခြါျခင္းကို ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႔ ... ၿပံဳးၿပံဳးေလး ခြဲခြါႏိုင္ဖို႔ အင္အားေတြ ေပးတဲ့ သီခ်င္းေလးလို႔ ႐ိုး႐ိုးေလး ေတြးလို႔ရသလို ... 

လည္ပတ္ေနတဲ့ သံသရာစက္ဝိုင္းႀကီးထဲမွာ ေတြ႕ ဆံု ၾကံဳ ကြဲ ဆိုတဲ့ မျမဲျခင္းတရားကို ခပ္ပါးပါးေလး ျပထားတယ္လို႔ ခံစားခဲ့မိတယ္။ ဆံုဆည္းျခင္းဟာ မျမဲသလို ... ခြဲခြါျခင္းဆိုတာကလည္း အျမဲမဟုတ္ႏိုင္ဘူး  ... ခြဲခြါၿပီးတဲ့အခါ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ျပန္လည္ဆံုေတြ႕ႏိုင္တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အခိုက္အတန္႔ ၾကံဳဆံုရခိုက္ ... ခြဲခြါရမွာကို ၾကိဳတင္ ပူပန္ၿပီး ဝမ္းနည္းပူေဆြးေနမယ့္အစား ... အတူရွိေနစဥ္ အခ်ိန္ေလးေတြကို  အက်ဳိးမမဲ့ေစဘဲ ၿပံဳးေပ်ာ္ႏိုင္ရမယ္ေပါ့ ... ။ တနည္းအားျဖင့္ ၿပံဳးလ်က္နဲ႔ ခြဲခြါႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားရမယ္ ဆိုတဲ့သေဘာလို႔ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးခဲ့မိတယ္။  

ခြဲခြါရမယ့္သူကို သဇင္ပန္းေလးေတြနဲ႔ ဥပမာထားၿပီး အားေပးတာကလဲ သိပ္လွပါတယ္။ ပင္ျမင့္ထက္မွာ လန္းဆန္းေနတဲ့ သဇင္ပန္းေလးေတြဟာ သူ႔ဘာသာပဲ ေၾကြေၾကြ ေခၽြသူ ခ်ဴသူရွိလို႔ပဲ ေၾကြေၾကြ ... မေၾကြခင္အခ်ိန္ထိ အစြမ္းကုန္ ပြင့္လန္းခဲ့တယ္။ သူေတာ့ ေၾကြက်ေတာ့မွာပဲ ... သူ႔ကိုေတာ့ ဆြတ္ခ်ဴေတာ့မွာပဲ ... ခူးေခၽြခံရေတာ့မွာပဲ ဆိုၿပီး ဝမ္းနည္း မေနဘဲ ေနာက္ဆံုးခ်ိန္ထိ သူ႔တာဝန္သူ  ေဆာင္ရြက္သြားခဲ့တယ္ မဟုတ္လား ... ။ 

ဒီသီခ်င္းေလးကို ႏွစ္ျခိဳက္စြာ နားေထာင္ျပီးခဲ့တဲ့ေနာက္ သီခ်င္းကို မွီးၿပီး ကဗ်ာတပုဒ္ ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ခြဲခြါျခင္း၏ အျခားမဲ့၌ ... တဲ့။ ေရးျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္က ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ေမလ ... ။ သိပ္ေတာ့မၾကာေသးပါဘူး လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၄ ႏွစ္က ... ။
***
ခြဲခြါျခင္း၏ အျခားမဲ့၌

ခြဲရေတာ့မယ္ တကယ္ပဲလား
ႏႈတ္ဖ်ားအလြမ္း မ်က္ရည္စမ္းနဲ႔
အနမ္းမိုးေတြ ေဝေနဆဲ ... ။

မခြဲမခြါ မကြဲကြာခင္
သည့္အရင္က ေတြ႕ၾကဆံုၾက
ၾကည္ႏူးၾကနဲ႔ ေဝးရဖို႔အေရး
အေတြးထဲ မရွိ။

ဆံုဆည္းမႈ၏ အဆံုးနိဂံုး
အို - မုန္းစဖြယ္၊ ခြဲရမယ္ ... တဲ့
တကယ္ဆိုက၊ ခြဲခြါၾကၿပီး
ျပန္၍ နီးမွာ၊ မသိပါလား
ခြဲခြါႏႈတ္ဆက္၊ မ်က္ရည္စက္က
ေတြ႕ဆံုရဖို႔၊ နီးရဖို႔ကို
အစနိဒါန္း ပ်ိးခဲ့ၿပီ။

သည္ေတာ့ေလ ခင္ ... 
မခြဲခ်င္လည္း၊  ခြဲရမွာေပါ့
ခင္တိတ္ေတာ့ေနာ္၊ အေဖာ္မပါ
တေယာက္သာတည္း၊ ဒီခရီးကို
သြားၿပီးတခါ၊ ျပန္လာမွာပဲ
ခြဲခြါမႈကို၊ တုၿပိဳင္ဖံုးလႊမ္း
ၿပံဳးစမ္းပါ ... ခင္ ... ။ ... ။
***
ေမဓာဝီ
၁၆၊ ေမ၊ ၁၉၉၁
***
ခြဲခြါျခင္းမ်ားကို အျပံဳးျဖင့္သာ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ / ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရပါလို၏။

၂၃၊ ေမ၊ ၂၀၁၅
၁၉း၀၃ နာရီ

ခရမ္းေရာင္ အလြမ္းည

$
0
0

ခရမ္းေရာင္ အလြမ္းည
***
အလြမ္းေမွာင္ က်ေနတဲ့
ခရမ္းေရာင္ ညပါေလ ... ၊
မီးပြင့္ေတြ တလက္လက္
မ်က္ရည္စက္ ေႂကြ ... ။ 

ေနခဲ့ေတာ့ ခ်စ္သူေရ
ၾကားေလေျပ ေဆာ္အေသြး ... ၊
ေၾသာ္ ... မေဆြးခ်င္လည္း
ေဖာ္ေဝးခ်ိန္ ထိုခဏကိုျဖင့္
ေမွ်ာ္ေတြးကာ ငိုေနရပါေပါ့
အို ... ေမ့မွာ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔
ကံၾကမၼာ ဖန္လာခဲ့ၿပီမို႔
ျမန္မၾကာ မကြာေဝးရေအာင္ 
ကြယ္ ... ျပန္ခဲ့မယ္ေလး ... ။ ... ။
***
ေမဓာဝီ
၂၅ ၊ ၀၅၊ ၁၅
၁၈း၅၅ နာရီ

ျမစ္ကမ္းနံေဘးက ညေနခင္း ...

$
0
0

 ျမစ္ကမ္းနံေဘးက ညေနခင္း
***
စိမ္းျမျမက္ျပင္ ေျမကမၺလာ
ျမက္ပန္းေလးမ်ား ယိမ္းႏြဲ႔ကာ
စီးဆင္းေနဆဲ ေရဇလာ
ျမစ္ကမ္းနံေဘးက ေတးကဗ်ာ ... ။ ... ။ 
***

An evening beside the river
***
The grass looks like a greeny carpet;
little flowers swing and dance,
The river is reborn and flowing;
a wordless poem' what I reciting.
***
ေမဓာဝီ
၂၇၊ ေမ၊ ၂၀၁၅
၀၀း၀၅ နာရီ
(စကၤာပူ စံေတာ္ခ်ိန္)

ေကာင္းကင္ နဲ႔ လမင္း ... သို႔ ...

$
0
0
အေဖက ေကာင္းကင္
အေမက လမင္း
ကိုယ့္ကမၻာ ေနရာေလးမွာ
အျမဲသာ လင္း ... ။ 
***
21.06.15
တနဂၤေႏြေန႔
အေဖေန႔ ... တဲ့ ... ။ 

သမီးအတြက္ေတာ့ ေန႔တိုင္းဟာ အေဖေန႔ ... ေန႔တိုင္းဟာ အေမေန႔ပါပဲ။

ေကာင္းကင္ႀကီးလို ၾကည္လင္တဲ့ ေမတၱာေတြနဲ႔ ျဖန္႔က်က္အုပ္မိုးထားတဲ့ အေဖ ... ။
လမင္းႀကီးလို ေအးခ်မ္းတဲ့ အလင္းေရာင္ေတြနဲ႔ ျဖန္႔ေဝ လႊမ္းျခံဳေပးထားတဲ့ အေမ ... ။
မိဘေတြနဲ႔ အတူတူရွိမေနေပမဲ့ အေဖနဲ႔ အေမရဲ႕ ေမတၱာတရား သမီးအနားမွာ ရွိေနလို႔ လံုျခံဳခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ...
တခါတေလ ... ေကာင္းကင္ႀကီးကို တိမ္ညိဳေတြ ဖံုးထားသလို သမီးကို အေဖ မုန္းမသြားပါနဲ႔ ... ။
တခါတေလ ... လမင္းကို တိမ္ညိဳေတြ ကြယ္သလို ... သမီးကို အေမ အခ်စ္မျပယ္ပါနဲ႔ ... ။
တိမ္မည္းညိဳေတြ ကင္းကြာ ... မေဝးေတာ့တဲ့ အနာဂတ္မွာ သမီးတို႔ေတြ ဆံုၾကရေအာင္ပါ ... ။

အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္ထိ ... မိဘကို မၾကည့္႐ႈႏိုင္တဲ့ သမီး ...
ေရႊမရွိ ေငြမရွိ ... ဂုဏ္ ပကာသန မရွိတဲ့ သမီး ...
လိုခ်င္မႈ ကင္းမဲ့လို႔ ... ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ကင္းခဲ့တဲ့ သမီး ...
အေဖ့အေမြ “စာေပ” နဲ႔ ... အေမ့အေမြ “အမွန္တရား” ေတြကိုသာ ျမတ္ႏိုးစြာ တန္ဖိုးထားတဲ့ သမီး ...
အေဝးႀကီးကေန ေမတၱာေတြသာ ပို႔ေပးႏိုင္ပါတယ္ အေဖနဲ႔ အေမ ... ။

ေငြေၾကးအားျဖင့္ မမ်ားျပားေပမဲ့  ေမတၱာတရားေတြ ျခံဳသိုင္း ေဟာဒီ့ျဖတ္ပိုင္းေလးကို အေဖေန႔ အမွတ္တရ ... ျမင္ရတဲ့အခါ ေက်နပ္ၾကပါ အေဖနဲ႔ အေမ ... ။

အေဖနဲ႔ အေမ ကိုယ္က်န္းမာ စိတ္ခ်မ္းသာစြာနဲ႔  ဝိပႆနာတရား က်င့္ၾကံပြါးမ်ား အားထုတ္ႏိုင္ပါေစ ... ။

ခ်စ္တဲ့
သမီးငယ္
***
21.06.16
01:00 am

က်မရဲ႕ေကာင္းကင္  http://maydar-wii.blogspot.com/2009/07/blog-post_07.html

လမင္းရဲ႕ အေဝးမွာ http://maydar-wii.blogspot.com/2011/01/blog-post_19.html

အသံထြက္မ်ား ... အမွန္ထြက္မလား ...

$
0
0
ဒီေန႔ က်မ ေရခ်ဳိးေနရင္း ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္းရဲ႕ ဝါတာပါတီ ေရပါတီ ဂယက္က ေခါင္းထဲေရာက္လာတယ္။ သူ႔ကို လက္မခံသူေတြအေပၚ သူ႔ရဲ႕ တုန္႔ျပန္ခ်က္ကို နားေထာင္ျဖစ္တဲ့အခါ က်မ ဘိလပ္မွာ ေက်ာင္းတက္တုန္းက ဦးရီးေတာ္ က်မကို အဂၤလိပ္စာ သင္ေပးခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြပါ အစီအရီ ဆက္ေတြးမိတယ္။ အဂၤလိပ္စာ သိပ္မေတာ္ေပမဲ့ ေက်ာင္းေကာင္းေတြမွာ တက္ခဲ့တာဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အဟုတ္ႀကီးထင္ခဲ့တဲ့ က်မ … ဘိလပ္ေရာက္မွ ဒုကၡ ေရာက္တဲ့အေၾကာင္း အရင္ကလည္း ေရးဖူးပါတယ္။ အသံထြက္နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဦးရီးေတာ္က သိပ္ sensitive ျဖစ္တာ။ အဂၤလန္မွာေနတာ အဂၤလိပ္အသံပဲ ထြက္ရမယ္ ဆိုတာမ်ဳိး၊ အေမရိကန္သံထြက္ရင္ သူက လက္မခံခ်င္ဘူးေပါ့။ ဒါနဲ႔ ေအာက္စ္ဖို႔ဒ္ အသံထြက္ အဘိဓာန္ဖြင့္ၿပီး ေနာက္ကေန ၅ ေခါက္ဆို ၁၀ ေခါက္ဆို ဆိုၿပီး လိုက္ဆိုခဲ့ရတယ္။ အဲဒီမွာ ျဖဴျဖဴေျပာတဲ့ water မွာ ျပႆနာတက္ေတာ့တာပဲ။ ငယ္ငယ္က ေက်ာင္းမွာ ဝါးတားပဲ ေျပာလာတာ ႏႈတ္က်ဳိးေနၿပီ၊ ခုက်မွ ဝါးတားမဟုတ္ေတာ့ဘူး ျဖစ္ေနတာကိုး။ ေသခ်ာနားေထာင္ေတာ့ ေဝါထား ဆိုလား ဝါးနဲ႔ ေဝါၾကားက ၾကားသံ ဆိုပါေတာ့။ အဲလိုနဲ႔ ဝါးတားတားနဲ႔ ဝါးတားခဲ့ရာက ေဝါထား လို႔ ဖတ္ခဲ့ရ မွတ္ခဲ့ ထြက္ခဲ့ရတယ္။ 

တခါ ေဘာလံုးပြဲေတြၾကည့္ျပန္ေတာ့ ကိုယ္သိခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံအမည္ ဥ႐ုေဂြးက တက္တက္စင္ႀကီးလြဲၿပီး ယူရဂြိဳင္း ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တခ်ဳိ႕ ႏိုင္ငံေတြက ဥ႐ုေဂြးလို႔လဲ အသံထြက္တယ္ဆိုတာ ေနာက္မွ သိခဲ့ရတယ္။ သူ႔ေဒသနဲ႔သူ အသံထြက္က အမ်ဳိးမ်ဳိးထြက္ၾကတာကလား။ က်မ မွားတတ္လို႔ ဦးရီးေတာ္အျမဲျပင္ေပးခဲ့ရတဲ့ အသံထြက္ေတြက water အပါအဝင္ work နဲ႔ walk, bomb စသျဖင့္ေပါ့။ ေနာက္ၿပီး က်မတို႔ ႏႈတ္က်ဳိးေနတဲ့ ေဘာနပ္စ္ bonus က ဘိုးနပ္စ္တဲ့၊ ဆီမီးဖိုင္နယ္ semi final ဆိုရင္ ဆမ္မီးဖိုင္နယ္၊ ပရီးမီးယား Premier ကို ပရမ္းမီးယား … စသျဖင့္ ေျပာဖို႔ရာ သင္ေပးပါတယ္။ ကိုယ္က ေနးတစ္အသံနဲ႔ မေျပာႏိုင္သည့္တိုင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အမွန္ထြက္ရမယ္လို႔ ဦးရီးေတာ္က ေျပာတယ္။ တခါတခါက်ေတာ့လဲ ႏႈတ္က်ဳိးေနတာက ျပင္ဖို႔ခက္သားလား။ 

အသံထြက္ မွားသြားမွန္းသိလို႔ ျပန္ျပင္ေျပာရင္း ကိုယ္ေျပာခ်င္တဲ့စကား ေမ့သြားၿပီး ဆက္မေျပာတတ္ေတာ့တာ မ်ဳိးလည္း ျဖစ္ဖူးတယ္။ ေနာက္ေတာ့လဲ ေန႔စဥ္ေျပာဆို သံုးစြဲၾကတဲ့အခါ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ နားလည္ေအာင္ communicate လုပ္ႏိုင္ရင္ၿပီးတာပဲလို႔ သေဘာထားလိုက္ရတယ္။ မဟုတ္ရင္ နဂိုကမွ အဂၤလိပ္လို မနည္းေျပာေနရတဲ့အထဲ အသံထြက္မွန္ဖို႔က စိတ္ထဲအရမ္းေရာက္ေနေတာ့ ေျပာမယ့္စကားေတြ ဆြံ႕အသြားတာ ကိုယ္ေတြ႕ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေတာ္႐ံုတန္႐ံုဆို ဦးရီးေတာ္ေရွ႕ အဂၤလိပ္လို ေျပာမထြက္ေတာ့ဘူး။ မွားမွာစိုးတဲ့ စိတ္က ႀကီးစိုးေနတာကိုး။

သီခ်င္းစာသားထဲက အဂၤလိပ္အသံထြက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ထြန္းအိျႏၵာဗို ေျပာခဲ့ဖူးတာ သြားသတိရမိတယ္။ 1999 သီခ်င္း ထင္ပါရဲ႕။ ႏိုင္တီ-ႏိုင္းတီ-ႏိုင္း ကိုကိုေရ ၾကင္နာခ်င္တယ္ ဆိုလား … အဲဒီလိုဆိုတဲ့အခါ ႏိုင္တင္းႏိုင္တီႏိုင္း ျဖစ္ရမယ္ ဘာညာနဲ႔ ေဝဖန္ၾကေတာ့ သူက ျပန္ေျပာတယ္၊ “က်မ သီခ်င္းဆိုေနတာ အဂၤလိပ္စာ သင္ေနတာ မဟုတ္ဘူး” တဲ့။ အင္းေလ … သူေျပာတာလဲ ဟုတ္သား အဂၤလိပ္စာသင္တဲ့ ဆရာ/ဆရာမ ဆိုရင္ေတာ့ အသံထြက္ မွန္ဖို႔ အေရးႀကီးတာေပါ့။ 

ေနာက္တခုက သူ႔အရပ္နဲ႔ သူ႔ဇာတ္ ဆိုတာလဲရွိေသးတယ္။ က်မတို႔ အဂၤလိပ္စာ ဆရာမတေယာက္ ေျပာျပဖူးတာေလးေပါ့။ တီခ်ာေမလို႔ က်မတို႔ေခၚၾကတဲ့ ေဒၚေမေလးေဆြပါ။ တီခ်ာေမက အဂၤလန္မွာ ပညာသင္ၿပီး ျပန္လာခါစ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ အိုဗာတင္းေသာက္မလို႔ Ovaltine အသံထြက္အမွန္နဲ႔ အိုဗယ္လ္ထင္းန္ တခြက္လို႔မွာေတာ့ … “မရွိပါဘူး အန္တီ” လို႔ စားပြဲထိုးေလးက ေျပာတယ္ဆိုပဲ။ ဒါနဲ႔ ဆရာမသမီးက “အေမေန … သမီးမွာေပးမယ္” ဆိုၿပီး “အိုဘာတင္း” လို႔ ခပ္ျပင္းျပင္း အသံထြက္ၿပီး မွာမွ ဆရာမ ေသာက္ခ်င္တဲ့ အိုဗာတင္းက ေရာက္လာပါေတာ့တယ္။ မားစီးဒီးလို႔ က်မတို႔ေျပာေနၾကတဲ့ကားက မေဆးဒီးစ္၊ ခ်က္ပလက္ဆိုတဲ့ကားက ရွဲဗေလ ဆိုေပမဲ့ သူ႔အရပ္နဲ႔ သူ႕ဇာတ္ ငပိသံနဲ႔ထြက္မွ အမ်ားက နားလည္ၾကမယ္ မဟုတ္လား။ 

ေနာက္တခါ P ကို ပီလား ဖီ လား .. T ကို တီလား ထီလား ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လဲ တီခ်ာေမက ဖန္ခါေလးဖိတ္ (ပန္ကာေလး ပိတ္) ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးနဲ႔ ခပ္ေသာေသာေလး ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲအသံထြက္ထြက္ မွန္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ ပီကို ဖီလို႔ မေျပာလဲ ရပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေပါ့။ ဒါ့အျပင္ က်မ အဂၤလန္မွာေနတုန္းက ထူးဆန္းတဲ့အသံထြက္ တခု ၾကားခဲ့ရပါေသးတယ္။ H ကို တသက္လံုး အိတ္ခ်္ ပဲ အသံထြက္ခဲ့တာ … ဟိုကလူတခ်ဳိ႕က ဟိတ္ခ်္ လို႔ ထြက္ပါတယ္။ တီဗီေၾကာ္ျငာတခ်ဳိ႕မွာေတာင္ HSBC ကို ဟိတ္ခ်္လို႔ေျပာတာ ၾကားခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ ဦးရီးေတာ္ကို ေမးၾကည့္ေတာ့ အိတ္ခ်္က အမွန္ပါလို႔ ေျပာတယ္။ ဟိတ္ခ်္ဆိုတာ စာမတတ္တဲ့ သူေတြ ထြက္တာ ဆိုပဲ။ ဒါေပမဲ့ က်မတက္ခဲ့တဲ့ Huddersfield University က ဆရာမတေယာက္ေတာင္ ဟိတ္ခ်္လို႔ ထြက္ေသးတယ္။ အဲဒါကလည္း သူ႔ေခတ္နဲ႔သူ ထင္ပါရဲ႕။ 

ဆရာမဆိုလို႔ ေနာက္ဆရာမတေယာက္ရဲ႕ အသံထြက္ကေတာ့ က်မတို႔အတြက္ အေတာ္ေလး ရယ္စရာ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ သူက အဂၤလန္ေျမာက္ပိုင္း ဇာတိေပါ့။ အဲဒီဘက္က အသံထြက္လို႔ ေျပာတာပဲ။ Plug ကို ပလြတ္၊ mug ကို မြတ္၊ but ကို ဘြတ္လို႔ တကယ္ကို ထြက္တာပါ။ တိတိက်က်ႀကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ေလ။ ေရးျပရခက္တဲ့ ၾကားသံေပါ့။ ေနာက္ျပီး day ဆို ဒိုင္း တဲ့။ အဲဒီအေၾကာင္းလဲ တီခ်ာေမက ေဆာင္းပါးေရးဖူးေသးတယ္။ I am going to hospital today. ဆိုတဲ့ ဝါက်မွာ တူေဒးကို တူဒိုင္း လို႔ထြက္လိုက္ေတာ့ I am going to hospital to die. လို႔ ျဖစ္သြားပါေလေရာ။ တီခ်ာေမကေတာ့ ရယ္စရာအေနနဲ႔ ေရးတာပါ။ တကယ္တမ္းက A ကို ေအ လို႔ က်မတို႔ အသံထြက္ေနတာေတာင္ အတိအက်ႀကီး မွန္မွ မမွန္ဘဲ။ ဒါေပမဲ့ ေအ လို႔ေျပာရင္ ဘယ္သူကမွ B လို႔ မေရးဘူး မဟုတ္လား။ 

ေျပာခ်င္တာကေတာ့ အဂၤလန္လိုႏိုင္ငံ ေသးေသးေလး တႏိုင္ငံထဲမွာေတာင္ ေဒသအလိုက္ အသံထြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိးထြက္ၾကတယ္ … ကမၻာနဲ႔ အဝွမ္းဆိုရင္ ၿပီးပါေလေရာ။ ကမၻာေပၚမွာ အဂၤလိပ္စကားကို မိခင္ဘာသာ စကားအျဖစ္ ေျပာတဲ့ႏိုင္ငံဆိုတာ ယူေကအပါအဝင္ စုစုေပါင္းမွ ၆ ႏိုင္ငံပဲ ရွိပါတယ္။ မိခင္ဘာသာစကား အေနနဲ႔ ေျပာတဲ့ အဲဒီလို ႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္ ေဒသအလိုက္ အသံထြက္ေတြ မတူၾကတဲ့အခါ ဒုတိယဘာသာစကား အေနနဲ႔ ေျပာဆိုၾကရတဲ့ က်မတို႔ႏိုင္ငံ အပါအဝင္ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာ အသံထြက္ေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးအဖံုဖံု ကြဲလြဲၾကမွာပါပဲ။ ဆိုေတာ့ အဂၤလိပ္လို ေျပာဆို ဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ အပီသဆံုး အမွန္ကန္ဆံုး ထြက္ႏိုင္ရင္ အလြန္ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီလို အသံ မထြက္ႏိုင္ေတာ့ေရာ … ဘာျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ … ဆိုတာ … ဆက္ၿပီး က်မေတြးေနမိပါေတာ့တယ္။
***
ေမဓာဝီ
၂၄၊ ဇြန္၊ ၂၀၁၅
၁၈း၂၈ နာရီ
Viewing all 186 articles
Browse latest View live